Ezequiel 37:23 repite la fórmula del pacto 'ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios' dentro del mismo contexto.

Ezequiel 11:20 usa la misma promesa 'mi pueblo, vuestro Dios' después de dar un corazón nuevo para obedecer.

Ezequiel 14:11 concluye con la misma declaración del pacto, vinculándola al apartarse de la idolatría.

Ezequiel 36:28 promete habitar en la tierra y la misma relación de pacto, estrechamente conectada.

Ezequiel 34:24 también dice 'Yo Jehová seré su Dios', añadiendo el papel de David como príncipe bajo esa promesa.

Ezequiel 34:30 afirma 'ellos son mi pueblo' y 'yo estoy con ellos', reforzando el tema de la morada y la relación.

Apocalipsis 21:3 hace eco directo de esta promesa, declarando cumplida la morada de Dios con Su pueblo en la nueva creación.

Levítico 26:12 es la promesa original del pacto 'Andaré entre vosotros y seré vuestro Dios' que Ezequiel repite.

Juan 1:14 dice que el Verbo 'habitó' entre nosotros — cumpliendo directamente la promesa de Dios de morar con Su pueblo en Ezequiel 37:27.

Oseas 2:23 invierte 'No Pueblo Mío' a 'Tú eres mi pueblo', coincidiendo con esta restauración del pacto.

Jeremías 32:38 declara 'Ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios', reflejando la promesa del pacto.

Jeremías 31:33 une el nuevo pacto con la misma fórmula 'Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo'.

Zacarías 2:10 promete que Dios morará en medio de Sión, reflejando directamente la presencia inhabitante.

Zacarías 8:8 repite la fórmula exacta del pacto: 'Ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios'.

Zacarías 13:9 termina con la misma declaración del pacto: 'Ellos son mi pueblo; Jehová es mi Dios'.

Jeremías 30:22 declara 'Vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios', un paralelo exacto al lenguaje del pacto.

2 Corintios 6:16 cita directamente esta promesa, aplicándola a los creyentes como templo de Dios.

Jeremías 24:7 repite la fórmula del pacto 'Ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios', reforzando la misma promesa.