Ezequiel 34:24 continúa la misma promesa del pacto: Dios será su Dios y pondrá a David como príncipe, reforzando la relación.

Ezequiel 16:62 usa lenguaje idéntico—'sabrás que yo soy Jehová'—para confirmar la restauración del pacto.

Ezequiel 37:27 repite 'seré su Dios, y ellos serán mi pueblo', un paralelo casi textual de la fórmula del pacto aquí.

Ezequiel 14:11 declara el pacto recíproco 'ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios', un paralelo directo con la relación declarada aquí.

Ezequiel 39:22 dice 'la casa de Israel sabrá que yo soy Jehová su Dios', redacción casi idéntica a este versículo.

Ezequiel 39:28 también declara 'sabrán que yo soy Jehová su Dios' en contexto de exilio y reunión, mismo reconocimiento.

Ezequiel 36:36 tiene naciones sabiendo que Jehová reedifica y planta, enfoque diferente pero mismo patrón 'sabrán que yo soy Jehová'.

Salmos 95:7 repite la fórmula del pacto: somos su pueblo y ovejas de su prado, en paralelo directo con la declaración de Dios aquí.

Salmos 100:3 repite la misma identidad: somos suyos, su pueblo, ovejas de su prado, reforzando la relación del pacto.

Hebreos 8:11 cita la promesa del nuevo pacto de Jeremías de que todos conocerán al Señor, extendiendo el conocimiento íntimo de Dios a la comunidad del nuevo pacto.

Éxodo 16:12 usa 'sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios' tras el maná, misma fórmula de conocimiento pero contexto diferente.

Isaías 60:16 usa la misma fórmula 'sabrás que yo soy Jehová' pero como Salvador y Redentor, extendiendo el conocimiento del pacto a la provisión para Israel.

Hechos 2:36 llama a la casa de Israel a saber que Jesús es Señor y Cristo, un eco neotestamentario del conocimiento del pacto de Dios.