Ezequiel 39:23 explica la causa del exilio (la iniquidad) que el versículo 28 revierte con el reencuentro; juntos muestran el ciclo completo de juicio y restauración.

Ezequiel 39:22 afirma el mismo conocimiento de Dios tras la derrota de Gog, cumpliendo la declaración aquí.

Ezequiel 34:30 afirma que sabrán que Dios es su Dios, coincidiendo con el conocimiento prometido aquí.

Ezequiel 36:28 completa la promesa con la fórmula del pacto: 'vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios'—el objetivo de la reunión.

Ezequiel 36:24 declara directamente la reunión de las naciones y el regreso a la tierra—la promesa exacta que se repite aquí.

Ezequiel 34:27 añade seguridad y bendición agrícola tras el rescate, con el mismo estribillo 'sabrán que yo soy Jehová'—una imagen más completa de restauración.

Ezequiel 12:15 usa la misma fórmula 'sabrán que yo soy Jehová' para la fase de dispersión, complementando la reunión en 39:28.

Ezequiel 37:6 usa imágenes de resurrección para la restauración, concluyendo con el mismo conocimiento de Jehová—aquí la reunión se presenta como vida nueva.

Ezequiel 36:23 cambia el enfoque a que las naciones conozcan a Jehová mediante la restauración de Israel, ampliando el alcance de la revelación.

Ezequiel 28:24 también promete la eliminación de vecinos hostiles y el conocimiento de que Jehová es Dios, reforzando el resultado de restauración.

Ezequiel 22:16 también termina con 'sabrán que yo soy Jehová' pero en un contexto de juicio por contaminación, no de restauración.

Deuteronomio 30:4 enfatiza la reunión desde los lugares más lejanos, coincidiendo con la promesa de Ezequiel 39:28 de que nadie quedará entre las naciones.

Nehemías 1:8-10 recuerda la misma promesa de Deuteronomio, orando por la reunión que Ezequiel 39:28 anuncia como cumplida.

Deuteronomio 30:3 promete restauración y reunión del exilio, que Ezequiel 39:28 declara cumplido bajo el pacto.

Jeremías 32:38 muestra el resultado del pacto de restauración: 'Ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios.'

Jeremías 31:17 añade esperanza: los hijos volverán a su propia frontera, reforzando el tema de restauración.

Jeremías 30:3 promete explícitamente devolver a Israel y a Judá del cautiverio para poseer la tierra nuevamente.

Jeremías 23:8 usa la misma fórmula—'Jehová que hizo subir a la casa de Israel de la tierra del norte'—para prometer el regreso.

Jeremías 23:3 repite que Jehová reúne al remanente de todos los países y los devuelve a sus rediles.

Jeremías 16:15 repite directamente traer a Israel de vuelta de todas las tierras adonde los expulsó—la misma promesa de restauración.

Salmos 147:2 alaba a Jehová por reunir a los desterrados de Israel, paralelamente a la promesa de Ezequiel 39:28 de reunirlos del exilio.

Joel 3:1 habla explícitamente de restaurar la suerte de Judá y Jerusalén, el mismo acto de reunión divina descrito aquí.

Sofonías 3:20 promete reunir, traer a casa y restaurar la suerte—una profecía casi idéntica de Jehová revirtiendo el exilio.

Isaías 27:12 profetiza la reunión de Israel 'uno por uno', similar a la asamblea total de las naciones en Ezequiel 39:28.

Joel 2:27 promete que Israel sabrá que Jehová está en medio de ellos y nunca será avergonzado, paralelamente a la relación restaurada tras el exilio.

Amós 9:9 describe a Jehová tamizando a Israel entre las naciones pero preservándolos; Ezequiel 39:28 promete el fin de esa dispersión.

Oseas 2:23 habla de Dios reclamándolos como su pueblo y su respuesta, reflejando la relación del pacto.