Jeremías 23:3
Y yo recogeré el resto de mis ovejas de todas las tierras adonde las eché, y harélas volver á sus moradas; y crecerán, y se multiplicarán.
Referencia cruzada
Jeremías 23:7 expande esta reunión, diciendo que superará al éxodo como la liberación definitiva.
Jeremías 23:8 repite directamente la reunión de todos los países — promesa idéntica a este versículo.
Jeremías 32:37 promete reunir a los desterrados de todos los países y llevarlos a un lugar seguro, reflejando la reunión del remanente.
Jeremías 31:8 amplía la reunión desde el norte, incluyendo a los débiles — un cumplimiento específico de la promesa en el versículo 3.
Jeremías 30:3 promete de manera similar restauración y retorno del exilio, reforzando la misma esperanza de reunión.
Jeremías 29:14 repite la promesa de reunir a los desterrados de vuelta a su tierra, en paralelo directo con la reunión del remanente aquí.
En Jeremías 33:7, Dios promete traer de vuelta a Judá e Israel del cautiverio y reedificarlos.
En Jeremías 31:16, se da la misma promesa de regreso del exilio, con recompensa por su trabajo.
En Jeremías 31:7, se llama al remanente de Israel a cantar con alegría mientras Dios los salva.
Jeremías 30:10 promete salvación del cautiverio y descanso — la misma liberación que esta reunión.
Jeremías 24:6 promete que Dios traerá de vuelta a los higos buenos y los edificará — la misma restauración que esta reunión.
Jeremías 8:3 describe al remanente impío prefiriendo la muerte — contrastando con el remanente bendito reunido aquí.
Jeremías 3:14 también promete que Jehová reunirá un remanente y lo traerá a Sión — reflejando directamente esta promesa.
En Jeremías 46:27, Dios asegura a Jacob salvación de tierra lejana y seguridad futura.
En Jeremías 50:19, aparece la misma imagen de pasto cuando Dios trae a Israel a pastar en abundancia.
Ezequiel 39:27 especifica que la reunión mostrará la santidad de Jehová entre las naciones, añadiendo una dimensión misional al retorno.
Ezequiel 37:21-27 expande la reunión para unir a Israel y Judá bajo un solo rey, con un pacto de paz y establecimiento permanente.
Ezequiel 36:37 refleja la promesa de fecundidad, añadiendo que Jehová responderá al ruego de Israel haciéndolos tan numerosos como ovejas.
Zacarías 10:8-10 usa la imagen de Jehová silbando para reunir, trayéndolos de Egipto y Asiria a su tierra.
Ezequiel 36:24 repite esta promesa de reunir a Israel del exilio — la misma esperanza de restauración para el rebaño disperso.
Ezequiel 39:28 refuerza que nadie quedará atrás; la reunión de Jehová es completa y definitiva.
Amós 9:14 detalla la restauración: reedificar ciudades, plantar viñas y disfrutar del fruto — resultados prácticos de la reunión.
Amós 9:15 añade permanencia: Israel será plantado para no ser arrancado nunca más, asegurando el efecto duradero de la reunión.
Sofonías 3:19 añade que Jehová rescatará a la coja y reunirá a la descarriada, dándoles honor donde fueron avergonzadas.
Sofonías 3:20 paralela directamente la reunión y el regreso a casa, prometiendo honor y restauración de la suerte ante sus ojos.
Deuteronomio 30:3-5 también promete que Jehová reunirá a su pueblo de todas las naciones y los restaurará a la tierra — una promesa fundamental del pacto reflejada aquí.
Isaías 43:5 dice explícitamente 'de occidente te recogeré' — un paralelo directo con la promesa de reunión de Jehová aquí.
Salmos 106:47 es una oración por esta misma reunión — pidiendo a Jehová que salve y reúna de las naciones, anticipando la promesa aquí.
Isaías 11:11-16 describe una segunda reunión del remanente de todas las naciones, con detalles geográficos específicos que amplían esta promesa.
Isaías 27:12 muestra a Jehová reuniendo a Israel uno por uno desde el río hasta el arroyo — una imagen de cosecha más detallada de esta misma reunión.
Isaías 27:13 añade la gran trompeta que reúne a los desterrados para adorar — una dimensión profética de esta reunión.
Isaías 43:6 continúa la promesa de reunión, nombrando hijos e hijas desde los confines de la tierra — reforzando el alcance.
Ezequiel 11:17 usa un lenguaje casi idéntico: 'Os recogeré de entre los pueblos y os devolveré a la tierra.'
Ezequiel 34:13-31 expande la metáfora del pastor, prometiendo traer de vuelta al rebaño y cuidarlo — un tratamiento más completo de esta reunión.
En Ezequiel 34:22, Dios salva a su rebaño del saqueo y juzga entre ovejas, confirmando protección.
En Ezequiel 39:25, Dios restaura la suerte de Jacob y tiene compasión de todo Israel.
Miqueas 2:12 repite la misma promesa: Dios reúne al remanente como ovejas, reforzando el tema de restauración.
En Ezequiel 20:41, Dios reúne a Israel de las naciones dispersas y los acepta como incienso fragante.
En Ezequiel 34:11, Dios mismo busca a sus ovejas y las cuida, reflejando el tema del pastor.
Zacarías 9:16 describe a Dios salvando a su rebaño como joyas — un paralelo vívido al valor del remanente reunido.
Sofonías 2:7 amplía la restauración del remanente, específicamente a pastar en tierras enemigas, mostrando el cuidado de Dios.
Miqueas 7:12 describe gente viniendo de muchas naciones a Israel, enfatizando el amplio alcance de la recolección.