Ezequiel 37:21
Y les dirás: Así ha dicho el Señor Jehová: He aquí, yo tomo á los hijos de Israel de entre las gentes á las cuales fueron, y los juntaré de todas partes, y los traeré á su tierra:
Referencia cruzada
Ezequiel 37:25 continúa la promesa de habitar la tierra para siempre, siguiendo esta declaración de reunión.
Ezequiel 37:12 usa la metáfora del sepulcro para la restauración, inmediatamente antes de este versículo en la misma visión.
Ezequiel 36:24 usa palabras casi idénticas, reforzando que Jehová reunirá a Israel de todas las naciones y los restaurará a su tierra.
Ezequiel 34:13 describe a Jehová reuniendo su rebaño de las naciones, alineándose directamente con la promesa de reunión hecha aquí.
Ezequiel 28:25 menciona explícitamente reunir a la casa de Israel de pueblos dispersos, un paralelo directo.
Ezequiel 11:17 usa un lenguaje casi idéntico: reunir de países dispersos para dar la tierra de Israel.
Ezequiel 39:25 promete restaurar la suerte de Jacob y tener misericordia, haciendo eco del tema de reunión aquí pero enfocándose en la compasión divina.
Ezequiel 38:8 se refiere a la tierra 'reunida de muchos pueblos' después de la restauración, preparando el escenario para la invasión de Gog.
Ezequiel 20:42 promete traer a Israel a la tierra, cumpliendo la misma restauración que esta reunión.
Jeremías 32:37 promete reunir de todos los países donde fueron dispersados, paralelamente exacto a la reunión de Ezequiel de todos lados.
En Amós 9:14, Dios restaura la fortuna y reconstruye ciudades — una promesa paralela de regreso y bendición.
Amós 9:15 declara que Dios plantará a Israel en su tierra para nunca ser desarraigados — refuerza directamente la promesa de regreso.
Abdías 1:17-21 describe liberación en el monte Sión y posesión de la tierra — la misma restauración de Israel.
En Jeremías 50:19, Dios promete devolver a Israel a su pastizal — el mismo tema de reunión y restauración.
Jeremías 33:11 promete gozo y acción de gracias restaurados después de la reunión — paralelo a la promesa de Ezequiel de reunir a Israel de las naciones.
Jeremías 33:7 se compromete a devolver el cautiverio tanto de Judá como de Israel, reforzando la restauración unificada de Ezequiel.
Deuteronomio 30:4 extiende la promesa de reunión hasta los lugares más lejanos, mostrando el alcance de Jehová para recuperar a cada desterrado.
Jeremías 30:18 habla de devolver las tiendas de Jacob, reflejando el tema de Ezequiel de restaurar a Israel a su tierra natal.
Jeremías 30:10 asegura salvación desde lejos y regreso, reforzando la promesa de Ezequiel de reunir a los dispersos.
Deuteronomio 30:3 promete reunir de todos los pueblos después del exilio, paralelamente directo a la profecía de restauración nacional de Ezequiel.
Jeremías 30:3 declara el regreso de Israel y Judá del cautiverio, coincidiendo con la reunión de Ezequiel en su propia tierra.
Jeremías 29:14 promete reunir del cautiverio y devolver del lugar de exilio, paralelamente a la reunión de Ezequiel de todos lados.
Jeremías 23:8 enfatiza el regreso del norte y de todas las naciones, reforzando la promesa de Ezequiel de restauración a la tierra.
Jeremías 23:3 repite la reunión del remanente de Israel de todas las naciones, haciendo eco de la visión de Ezequiel de reunir al rebaño disperso.
Jeremías 31:8-10 describe vívidamente la reunión desde el norte y los confines de la tierra, haciendo eco directo del reagrupamiento de Ezequiel.
Isaías 49:12 describe gente viniendo del norte, del oeste y de Siene, ilustrando el amplio alcance geográfico del reagrupamiento.
Isaías 43:6 ordena al norte y al sur devolver a los hijos de Dios desde lejos, enfatizando una reunión universal desde todas direcciones.
Isaías 27:13 añade la imagen de una gran trompeta que llama a los perdidos de Asiria y Egipto a adorar en Jerusalén.
Isaías 27:12 usa la metáfora de espigar para representar a Dios reuniendo a Israel uno por uno de regiones específicas.
Isaías 11:11-16 describe cómo Jehová recupera al remanente de muchas naciones, proporcionando una profecía fundamental de este reagrupamiento.
Miqueas 7:12 describe explícitamente gente viniendo de muchas naciones — un paralelo directo a la reunión de todos lados.
Miqueas 4:6 dice que Dios reunirá a la coja y juntará a la desterrada, reforzando el tema de restaurar a los exiliados dispersos.
Miqueas 2:12 promete explícitamente que Dios reunirá a todo Jacob y al remanente de Israel, paralelamente directo a esta profecía de reunión.
Sofonías 3:20 promete reunir y restaurar la fortuna, coincidiendo explícitamente con la reunión y el regreso a la tierra aquí.
Oseas 11:11 hace eco de la misma promesa de reunir a Israel del exilio (Egipto, Asiria) de vuelta a su tierra natal, reforzando el tema de restauración.
Jeremías 46:27 promete explícitamente regreso del cautiverio y descanso, reforzando directamente esta profecía de reunión.
Salmos 147:2 dice que Dios reúne a los desterrados de Israel — coincidiendo directamente con la promesa de reunión aquí.
Salmos 106:47 es una oración por la reunión de las naciones — la misma petición que la promesa cumple.
Joel 3:1 habla de restaurar la fortuna de Judá y Jerusalén, una promesa relacionada pero más amplia de restauración nacional después del exilio.
Isaías 65:9 también promete que un remanente heredará la tierra, haciendo eco del tema de reunión y restauración aquí.