Éxodo 6:26 registra el mandato a Moisés y Aarón de sacar a Israel, que es el cumplimiento práctico de la promesa en 6:7.

Éxodo 19:5 amplía el ser pueblo de Dios haciéndolo condicional a la obediencia del pacto.

Éxodo 19:6 especifica la identidad prometida aquí: Israel será un reino de sacerdotes y una nación santa.

En Éxodo 29:45, Dios promete morar entre Israel, continuando directamente la fórmula del pacto 'Seré su Dios' de Éxodo 6:7.

Éxodo 29:46 repite la fórmula de conocimiento 'sabed que yo soy Jehová su Dios' y el contexto del éxodo, reforzando la misma promesa del pacto.

Éxodo 7:17 usa la misma frase 'sabed que yo soy Jehová', mostrando la plaga como señal que cumple la promesa en 6:7.

Éxodo 16:6 repite el tema 'sabed que Jehová os ha sacado', vinculando la provisión en el desierto con la promesa del éxodo.

Éxodo 16:12 repite 'sabed que yo soy Jehová vuestro Dios', conectando el maná y las codornices con la revelación del éxodo.

2 Samuel 7:23 celebra que Dios redimió a Israel como su propio pueblo, recordando el éxodo y la relación única establecida.

Deuteronomio 7:6 declara a Israel escogido como pueblo especial de Dios, reforzando la identidad de 'mi pueblo' del pacto en Sinaí.

2 Samuel 7:24 declara directamente 'Tú has llegado a ser su Dios' — el mismo lenguaje del pacto de Éxodo 6:7, ahora aplicado al pacto davídico.

Jeremías 31:33 cita la promesa del nuevo pacto 'Seré su Dios, ellos serán mi pueblo' — un cumplimiento futuro del pacto del Éxodo.

Oseas 1:10 revierte el juicio de 'no pueblo mío', profetizando restauración donde serán llamados 'hijos del Dios viviente' — haciendo eco a la identidad del Éxodo.

En Zacarías 13:9, la fórmula del pacto 'Ellos son mi pueblo... Jehová es nuestro Dios' aparece en un contexto de refinamiento futuro, aplicando la misma promesa.

Hebreos 11:16 dice que Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios, refiriéndose directamente a la identidad del pacto de Éxodo 6:7 en el contexto de la fe de los patriarcas.

1 Pedro 2:10 aplica el lenguaje de 'pueblo de Dios' a los creyentes, diciendo que antes no eran pueblo pero ahora lo son — un cumplimiento tipológico del NT del pacto del Éxodo y la profecía de Oseas.

Apocalipsis 21:3 cumple la promesa del pacto: 'Ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios' — un eco directo de Éxodo 6:7.

Apocalipsis 21:7 promete 'Seré su Dios y ellos serán mis hijos', una variante de la fórmula del pacto aplicada a los vencedores.

Deuteronomio 29:13 reafirma el pacto: Jehová será tu Dios como lo prometió a los patriarcas, haciendo eco al mismo 'Seré tu Dios'.

Deuteronomio 26:18 afirma que Israel es el pueblo especial de Jehová como fue prometido, vinculando la declaración del pacto con la obediencia.

Deuteronomio 14:2 repite el mismo lenguaje de pueblo escogido, enfatizando el estatus santo de Israel como posesión preciada de Jehová.

Génesis 17:7 contiene la misma fórmula del pacto 'Seré tu Dios', repetida aquí como cumplimiento de la promesa a Abraham.

Deuteronomio 4:20 recuerda que Dios tomó a Israel como su heredad de Egipto, haciendo eco directamente a la fórmula del pacto de liberación y pertenencia de Éxodo 6:7.

En Génesis 17:8, Dios hace la misma promesa del pacto a Abraham — 'Seré su Dios' — estableciendo la relación perdurable con su pueblo escogido.

1 Reyes 20:28 repite la frase exacta 'sabréis que yo soy Jehová' de Éxodo 6:7, mostrando la autorrevelación de Dios en un nuevo contexto.

Isaías 63:8 dice 'Ciertamente ellos son mi pueblo', recordando directamente la fórmula del pacto de Éxodo 6:7, afirmando la relación de Dios con Israel.

Ezequiel 20:5 relata el juramento de Dios en Egipto, usando la misma declaración 'Yo soy Jehová vuestro Dios' de Éxodo 6:7, reforzando la revelación del pacto.

Levítico 26:12 repite la fórmula del pacto 'Seré vuestro Dios, vosotros seréis mi pueblo' de 6:7, resumiendo la bendición.

Levítico 22:33 cita nuevamente la liberación del éxodo y 'ser vuestro Dios' de 6:7, vinculando las ofrendas al pacto.

Levítico 18:2 repite la fórmula 'Yo soy Jehová vuestro Dios' de 6:7, anclando las leyes en la relación del pacto.

Levítico 11:45 hace eco a la liberación del éxodo y a 'ser vuestro Dios' de 6:7, fundamentando la santidad en el pacto.