Éxodo 6:6 promete liberación de Egipto, estableciendo el contexto inmediato para la promesa de la tierra que sigue.

Éxodo 32:13 es la apelación de Moisés a la misma promesa de la tierra, recordando el juramento de Jehová a los patriarcas.

Éxodo 13:5 repite la misma promesa de la tierra que Jehová juró a los padres, mostrando continuidad en la narrativa del pacto.

Ezequiel 20:5 recuerda el juramento de Jehová a Israel en Egipto, la misma promesa de traerlos a la tierra.

Ezequiel 20:6 detalla la tierra prometida como 'que fluye leche y miel', ampliando el juramento aquí.

Ezequiel 20:15 muestra el juramento de Jehová de excluir a la generación del desierto, contrastando la promesa original de entrada.

Ezequiel 20:23 registra el juramento de Jehová de dispersar a Israel, un juicio posterior que contrasta la promesa de la tierra.

Ezequiel 20:28 describe la idolatría de Israel tras entrar en la tierra prometida, cumpliendo el juramento pero mostrando infidelidad.

Ezequiel 20:42 promete restauración futura y cumplimiento del juramento de la tierra, reforzando la misma promesa aquí.

Ezequiel 47:14 menciona explícitamente el mismo juramento de la tierra, ordenando su división entre las tribus como herencia.

Génesis 15:18 registra el pacto inicial con Abram dando la tierra, la fuente del juramento aquí mencionado.

Génesis 35:12 repite la promesa de la tierra a Jacob, confirmándola como herencia para sus descendientes.

Génesis 28:13 tiene a Jehová prometiendo la tierra a Jacob, continuando la cadena del pacto desde Abraham e Isaac.

Génesis 26:3 muestra a Jehová reafirmando el mismo juramento de la tierra a Isaac, vinculando directamente a los patriarcas.

Génesis 22:17 amplía la promesa para incluir descendencia multiplicada y victoria, de la cual la tierra es parte.

Génesis 22:16 registra el juramento de Jehová a Abraham tras el sacrificio de Isaac, base de la promesa de la tierra aquí.

Hechos 7:5 cita la promesa a Abraham de que Jehová daría la tierra como posesión, repitiendo el juramento en Éxodo.

Salmos 106:26 recuerda el juramento de Jehová de derribar a la generación del desierto — un juramento de juicio que contrasta con la promesa de la tierra.

2 Crónicas 6:25 es paralelo a la oración de Salomón, pidiendo a Jehová que los devuelva a la tierra dada a sus padres.

1 Reyes 8:34 recuerda la tierra dada a los padres como parte de la oración de Salomón por restauración tras el pecado.

Deuteronomio 7:1 describe a Jehová trayendo a Israel a la tierra para poseerla, continuando directamente la promesa.

Números 10:29 se refiere a esta promesa cuando Moisés invita a Hobab a la tierra que Jehová dijo que daría.

Levítico 20:24 repite la promesa de heredar la tierra que fluye leche y miel, reforzando el don.

Deuteronomio 32:40 muestra a Dios alzando su mano para jurar, paralelando directamente el 'alcé mi mano' de Éxodo 6:8 como gesto de juramento divino.

1 Samuel 15:29 afirma que Jehová no miente ni se arrepiente, subrayando la certeza de la promesa de la tierra.

Números 23:19 asegura que Jehová no miente ni cambia, reforzando la fiabilidad del juramento en el versículo 8.