Éxodo 33:1 muestra a Dios reafirmando inmediatamente la promesa de la tierra que Moisés invocó; la súplica es respondida.

Éxodo 6:8 registra el propio juramento de Dios de dar la tierra a la descendencia de Abraham, la misma promesa que Moisés suplica aquí.

Génesis 28:14 promete a Jacob descendencia como el polvo y bendición a todas las familias — Moisés cita esta promesa de multiplicación.

Deuteronomio 9:27 relata la oración paralela de Moisés, apelando también al pacto con Abraham, Isaac y Jacob.

Deuteronomio 7:8 explica el amor de Dios y el juramento a los padres como razón de la redención, reforzando la base del pacto que Moisés cita.

Lucas 1:55 especifica la promesa a Abraham y su descendencia para siempre, vinculándose directamente al pacto que Moisés invoca.

Levítico 26:42 repite la promesa de Dios de recordar su pacto con Abraham, Isaac y Jacob, alineándose directamente con la súplica de Moisés.

Hebreos 6:13 explica que Dios juró por sí mismo a Abraham, fundamentando el pacto inmutable al que Moisés apela.

Génesis 35:12 repite la concesión de la tierra a Jacob y su descendencia; Moisés recuerda a Dios esta herencia.

Génesis 35:11 es la bendición de Dios a Jacob de ser fructífero y convertirse en nación — la promesa misma que Moisés invoca.

Génesis 28:13 es la promesa de Dios a Jacob de la tierra — Moisés incluye a Jacob en su súplica.

Génesis 26:4 expande el juramento a Isaac con la promesa de descendencia incontable y bendición universal, eco de la súplica de Moisés.

Génesis 26:3 muestra a Dios reafirmando el mismo juramento a Isaac, prometiendo tierra y bendición para su descendencia.

Génesis 12:2 contiene la promesa original de hacer de Abraham una gran nación, base de la petición de Moisés de multiplicar a Israel.

Génesis 22:16 registra el juramento de Dios tras el atamiento de Isaac, la misma promesa de descendencia multiplicada que Moisés recuerda.

Génesis 15:18 define los límites de la tierra del pacto — la concesión específica que Moisés pide a Dios recordar.

Génesis 15:7 registra la autoidentificación de Dios como el que sacó a Abraham para darle esta tierra — la promesa territorial que Moisés alega.

Génesis 15:5 es la promesa de contar las estrellas que Moisés menciona directamente para multiplicar la descendencia.

Génesis 13:16 contiene la promesa de hacer la descendencia de Abraham como el polvo — la promesa exacta que Moisés alega para recordar el pacto.

Génesis 13:15 refuerza la concesión de la tierra a Abraham y su descendencia para siempre, parte clave del pacto que Moisés cita.

Génesis 12:7 promete la tierra a la descendencia de Abraham, coincidiendo directamente con el aspecto territorial de la súplica de Moisés.

Hebreos 11:12 recuerda a los descendientes de Abraham tan numerosos como las estrellas, exactamente la multiplicación prometida que Moisés recuerda a Dios aquí.

Hebreos 6:14 cita el juramento de Dios a Abraham: 'De cierto te bendeciré y te multiplicaré', la misma promesa de multiplicación que Moisés suplica aquí.

Jeremías 14:21 ruega a Dios que no quebrante su pacto, un eco posterior de la apelación de Moisés: 'acuérdate de Abraham, Isaac e Israel'.

Salmos 105:42 celebra que Dios recordó su santa promesa a Abraham, la misma que Moisés trae a la memoria.

2 Reyes 13:23 muestra a Dios perdonando a Israel después por el pacto con Abraham, Isaac y Jacob; idéntico razonamiento al de la súplica de Moisés.

Deuteronomio 9:5 explica que el don de la tierra se debe al juramento a los patriarcas, la misma base que usó Moisés para interceder.

Deuteronomio 1:11 expande la misma promesa con una bendición: 'mil veces más', haciendo eco del pacto con los patriarcas.

Deuteronomio 1:10 señala el cumplimiento de la promesa de multiplicación; el conteo de estrellas del cielo se realiza.

En Génesis 32:12, Jacob ora usando la misma promesa de descendencia como la arena; Moisés luego repite esa súplica ante Dios.

Génesis 24:7 registra que el siervo de Abraham recuerda la promesa de Dios de dar la tierra a Isaac; Moisés apela a ese mismo pacto.

Génesis 48:16 es la bendición de Jacob para que sus nietos crezcan hasta ser multitud, paralela a la promesa de multiplicación que Moisés suplica.