Hebreos 6:13

Porque prometiendo Dios á Abraham, no pudiendo jurar por otro mayor, juró por sí mismo,

Referencia cruzada

Hebreos 6:16-18 desarrolla el juramento de Jehová para confirmar la promesa, la misma garantía divina introducida en 6:13.

Génesis 22:15-18 registra el juramento de Jehová a Abraham tras el sacrificio de Isaac, la misma promesa mencionada en 6:13.

Salmos 105:9 recuerda el pacto de Jehová con Abraham y su promesa jurada, el mismo juramento referido en 6:13.

Miqueas 7:20 menciona directamente la fidelidad jurada de Jehová a Abraham y Jacob, afirmando el pacto del juramento que Hebreos menciona.

Lucas 1:73 Paralelo

Lucas 1:73 menciona explícitamente 'el juramento que juró a nuestro padre Abraham', el mismo evento que subyace al argumento de Hebreos.

Génesis 22:16 es la fuente directa: Jehová jura por sí mismo a Abraham tras el sacrificio de Isaac, exactamente lo que Hebreos resume.

Éxodo 32:13 registra a Moisés recordando a Jehová que juró por sí mismo multiplicar la descendencia de Abraham, reforzando el juramento.

1 Crónicas 16:16 menciona directamente el pacto y la promesa jurada a Abraham e Isaac, reflejando el mismo juramento divino que Hebreos 6:13.

Salmos 110:4 registra el juramento irrevocable de Dios sobre el sacerdocio de Melquisedec, otro juramento divino que Hebreos vincula a Cristo.

Jeremías 51:14 declara explícitamente 'Jehová ha jurado por sí mismo', paralelamente directo a la fórmula del juramento en Hebreos 6:13.

Amós 6:8 Paralelo

Amós 6:8 dice 'Jehová el Señor juró por sí mismo', un paralelo directo al juramento en Hebreos 6:13.

Deuteronomio 7:8 cita el juramento a los padres como base de la redención de Dios, conectando con la misma promesa.

Salmos 89:35 muestra a Dios jurando por su santidad (por sí mismo) acerca de David, paralelamente al auto-juramento divino en Hebreos 6:13.

Deuteronomio 26:15 invoca el mismo juramento a los padres como base de la bendición de Dios sobre la tierra, reforzando el fundamento de la promesa.

Deuteronomio 28:9 recuerda el juramento condicional de Dios para santificar a Israel, mostrando el contexto del pacto de la promesa a Abraham.

Ezequiel 5:11 usa 'vivo yo' — Dios jura por su propia vida, un paralelo a jurar por sí mismo como en Hebreos 6:13.