Génesis 26:3
Habita en esta tierra, y seré contigo, y te bendeciré; porque á ti y á tu simiente daré todas estas tierras, y confirmaré el juramento que juré á Abraham tu padre:
Referencia cruzada
En Génesis 26:14, la gran riqueza y los rebaños de Isaac son el resultado tangible de la bendición de Dios prometida en el versículo anterior.
En Génesis 26:12, Isaac siembra y cosecha al ciento por uno en esa tierra, mostrando el cumplimiento directo de la bendición prometida.
En Génesis 26:24, Dios confirma la obediencia repitiendo palabras casi idénticas: 'Estaré contigo y te bendeciré' — la promesa cumplida después de que Isaac se quedó.
Génesis 12:7 es la promesa original de la tierra: 'A tu descendencia daré esta tierra'. Dios está reafirmando esa misma promesa directamente a Isaac, confirmando su continuidad.
Génesis 12:1 es el llamado original de Dios a Abram para ir a la tierra. Dios ahora repite esa misma orden a Isaac: peregrina en la tierra, continuando el pacto entre generaciones.
Génesis 39:2 muestra el mismo patrón: 'Jehová estaba con José, y era varón próspero'; la presencia de Dios produce bendición, como se prometió a Isaac.
Génesis 28:15 repite 'yo estoy contigo' a Jacob, continuando la misma promesa del pacto de presencia y bendición de la tierra a la siguiente generación.
Génesis 22:18 promete bendición por medio de la descendencia de Abraham. Génesis 26:3 confirma que esa bendición continúa a través de Isaac y sus descendientes.
Génesis 22:16 es donde Dios juró por sí mismo. Ese es el mismo juramento que invoca Génesis 26:3: 'el juramento que juré a Abraham tu padre'.
Génesis 17:8 promete toda Canaán como posesión perpetua. Dios está reafirmando ahora esa misma concesión permanente de la tierra a Isaac; la herencia continúa.
Génesis 15:18 registra el pacto en que Dios otorgó formalmente la tierra. Ese es el juramento del pacto al que Génesis 26:3 se refiere cuando menciona la promesa hecha a Abraham.
Génesis 13:15 promete la tierra a la descendencia de Abraham para siempre. La misma garantía eterna de la tierra se extiende ahora a Isaac y sus descendientes.
En Génesis 24:7, Abraham recuerda el mismo juramento: Dios juró dar la tierra a su descendencia. Ese es el mismo juramento que Dios reafirma ahora a Isaac.
En Génesis 31:3, Dios dice a Jacob: 'Vuelve a la tierra... y yo estaré contigo' — estructura de mandato y promesa casi idéntica a la dada a Isaac.
En Génesis 35:12, Dios extiende la misma promesa de tierra a Jacob: 'La tierra que di a Abraham y a Isaac te la daré a ti' — continuidad del pacto.
En Génesis 48:21, Jacob moribundo dice a José: 'Dios estará contigo y te hará volver a la tierra de tus padres' — eco de la misma seguridad y promesa de tierra.
En Génesis 50:24, José recuerda esta promesa, afirmando que Dios cumplirá el juramento de la tierra a los patriarcas.
Génesis 13:17 dice a Abraham que recorra la tierra como reclamo de la promesa. Ahora Dios dice a Isaac que more en ella; la promesa de la tierra está activa para la siguiente generación.
Génesis 39:21 muestra la presencia de Dios concediendo favor a José incluso en la prisión; la bendición continúa en medio de la dificultad, fiel al pacto de Dios.
Hebreos 11:13-16 describe a los patriarcas como 'extranjeros y peregrinos' que buscan una patria celestial; expande el tema del peregrinaje hacia una esperanza eterna.
Hebreos 11:9 menciona explícitamente que Isaac vivió por fe en tiendas en la tierra prometida; un comentario directo sobre su obediencia peregrina aquí.
Hebreos 6:17 explica que Dios garantizó su promesa con un juramento para mostrar a los herederos la naturaleza inmutable de su propósito; el mismo juramento referido aquí.
Salmos 105:9 recuerda 'el pacto que hizo con Abraham, y su juramento a Isaac', refiriéndose directamente al juramento que Dios hace en Génesis 26:3.
En Nehemías 9:23, la promesa de Dios de traer a Israel a la tierra se recuerda como cumplimiento del voto hecho a sus padres.
En Éxodo 2:24, el recuerdo de Dios de este pacto inicia la liberación de Israel.
En Éxodo 6:4, Dios reafirma esta promesa de tierra a Moisés, vinculándola con los patriarcas.
En Éxodo 6:8, Dios declara que dará la tierra como herencia, haciendo eco de este juramento.
Lucas 1:73 cita a Zacarías recordando 'el juramento que juró a nuestro padre Abraham' — el mismo juramento ahora reafirmado a Isaac en Génesis 26:3.
Ezequiel 47:14 menciona la tierra jurada a los padres — la misma herencia del pacto ahora descrita en sus dimensiones restauradas y completas.
Jeremías 11:5 hace eco directo de 'el juramento que hice a vuestros padres, de darles una tierra' — el mismo pacto que se reafirma a Isaac.
Salmos 105:11 relata el mismo juramento del pacto — Dios prometiendo Canaán como herencia a la línea de Abraham, el mismo juramento ahora extendido a Isaac.
En Éxodo 13:5, el juramento de la tierra se vincula con la observancia de la Pascua.
En 1 Crónicas 16:16, el cántico de David recuerda 'el pacto que hizo con Abraham, y su juramento a Isaac' — nombrando este mismo juramento.
En Jueces 2:1, Dios reafirma que trajo a Israel a 'la tierra que juré a vuestros padres' y 'nunca quebrantaré mi pacto'.
En Josué 21:43, el narrador declara que Dios dio 'toda la tierra que había jurado dar a sus padres' — el juramento plenamente realizado.
En Josué 1:6, Josué es encargado de dar a Israel la tierra que Dios 'juró a sus padres' — el juramento a Isaac ahora es herencia de Israel.
En Deuteronomio 34:4, Dios muestra a Moisés la tierra 'que juré a Abraham, a Isaac y a Jacob' — el mismo juramento cumplido en visión.
En Deuteronomio 29:13, el establecimiento del pacto 'como lo juró a tus padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob' recuerda este juramento a Isaac.
En Deuteronomio 26:3, llegar a 'la tierra que Jehová juró a nuestros padres' recuerda directamente el juramento a Abraham y a Isaac aquí.
En Deuteronomio 6:10, la tierra que Dios juró dar a los patriarcas —incluyendo a Isaac— es el mismo juramento que ahora se cumple para Israel al entrar en Canaán.
Isaías 43:2 se hace eco de 'yo estoy contigo', prometiendo ahora protección a través del fuego y el agua, extendiendo la seguridad patriarcal a Israel en el exilio.
Isaías 43:5 se hace eco de 'yo estoy contigo' y promete reunir a la descendencia; la promesa de tierra y descendencia se extiende ahora a la restauración futura de Israel.
Miqueas 7:20 celebra la fidelidad jurada de Dios a los patriarcas; el mismo tipo de juramento del pacto que Génesis 26:3 registra que Dios hace a Isaac.