Éxodo 20:2 es la autoidentificación fundamental de Dios como libertador de Egipto, repetida aquí como base de Su morada.

Éxodo 6:7 contiene palabras casi idénticas sobre conocer a Dios y ser Su pueblo, formando la base de la promesa de morada.

Jeremías 31:33 renueva la fórmula del pacto 'Yo seré su Dios' de Éxodo 29:46, vinculándola al nuevo pacto.

Ezequiel 20:5 recuerda que Dios se dio a conocer en Egipto con 'Yo soy Jehová vuestro Dios', paralelando directamente el contexto del éxodo.

Números 35:34 repite la misma promesa de morada — Dios habita en medio de Israel, por lo que la tierra no debe ser contaminada.

2 Crónicas 6:18 cuestiona cómo puede Dios morar con el hombre, contrastando con la declaración audaz aquí de que Dios morará entre ellos.

Ezequiel 28:26 repite la fórmula 'sabrán que yo soy Jehová' y la morada segura, cumpliendo la promesa de la presencia de Dios.

Hageo 2:5 recuerda el pacto del éxodo y que el Espíritu de Dios permanece, conectando directamente con la promesa de morada aquí.

Jeremías 14:9 apela a la presencia de Dios en medio de ellos — una súplica posterior arraigada en la misma promesa de morada.

Ezequiel 34:24 usa la fórmula del pacto 'Yo seré su Dios' y 'Yo Jehová', repitiendo la autoidentificación de Éxodo 29:46.

Levítico 11:44 usa el mismo 'Yo soy Jehová vuestro Dios' para fundamentar el llamado a la santidad, extendiendo el contexto de la morada.

Levítico 19:2 repite 'Santo soy yo Jehová vuestro Dios' — la misma autoidentificación aplicada al mandato de santidad.