Salmos 106:40
Encendióse por tanto el furor de Jehová sobre su pueblo, y abominó su heredad:
Referencia cruzada
Salmos 78:59-62 describe a Dios aborreciendo a Israel y entregándolos a la espada — la misma ira y rechazo de su heredad que en Salmos 106:40.
En Salmos 74:1, el salmista lamenta que la ira de Dios humee contra las ovejas de Su prado, haciendo eco del mismo rechazo divino.
Salmos 89:38 dice que Dios ha aborrecido a Su ungido — usando el mismo verbo 'aborrecido' para un objeto diferente, pero el mismo rechazo divino.
Salmos 74:2 ruega a Dios que recuerde Su heredad — en marcado contraste con Salmos 106:40 donde Dios la aborrece.
En Levítico 20:23, Dios aborrece a las naciones cananeas por sus prácticas, reflejando Su aborrecimiento de Israel aquí por pecados similares.
En Lamentaciones 2:7, Dios aborrece Su santuario, paralelando Su aborrecimiento de Su heredad — ambos son rechazo divino de lo Suyo.
En Deuteronomio 32:19, Dios aborrece a Sus hijos e hijas por provocarlo, paralelando directamente la declaración de ira divina en este versículo.
Jueces 2:14 muestra la ira de Dios encendida contra Israel, entregándolos a enemigos — un caso específico de la ira descrita en Salmos 106:40.
Jueces 2:20 registra la ira de Dios por la transgresión del pacto — la misma respuesta divina que la ira encendida en Salmos 106:40.
Amós 6:8 dice que Dios juró aborrecer el orgullo de Jacob y entregar la ciudad, usando directamente 'aborrecer' como en Salmos 106:40.
Isaías 42:24 repite la ira de Dios y que entregó a Israel al saqueo por su pecado, reflejando directamente la causa de la abominación divina.
Isaías 5:25 usa una frase casi idéntica: 'la ira de Jehová se encendió contra su pueblo' — un claro paralelo con Salmos 106:40.
Esdras 5:12 afirma explícitamente que la ira de Dios llevó al exilio — un cumplimiento histórico directo de la ira encendida en Salmos 106:40.
2 Reyes 21:14 dice Dios que abandonará Su heredad — haciendo eco directamente del aborrecimiento de Su heredad en Salmos 106:40.
En Levítico 26:11, Dios promete no aborrecer a Su pueblo si es obediente, contrastando directamente con Su aborrecimiento aquí por el pecado.
En Deuteronomio 9:29, Moisés llama a Israel la heredad de Dios, contrastando con que Dios aborrezca esa misma heredad aquí.
Jeremías 14:21 suplica que Dios no los aborrezca, usando el mismo término 'aborrecer' que Salmos 106:40, mostrando una respuesta de oración al rechazo divino.
2 Crónicas 6:25 suplica a Dios que perdone y restaure — la misericordia buscada después del tipo de ira que Salmos 106:40 describe.
2 Reyes 13:22 muestra a Hazael oprimiendo a Israel — un ejemplo concreto del juicio que la ira de Dios trae en el Salmo 106.
En 1 Samuel 4:2, la derrota de Israel por los filisteos ejemplifica el juicio que sigue a la ira de Dios contra Su heredad.
Ezequiel 23:18 describe cómo la mente de Dios se alejó de la infiel Israel, reflejando la abominación de Salmos 106:40 con la imagen del adulterio.
Isaías 27:11 describe que Dios no muestra misericordia a un pueblo sin entendimiento — el mismo tema de juicio divino que Salmos 106:40.