2 Reyes 24:10-17 detalla el asedio, el saqueo del templo y la deportación por Nabucodonosor — los eventos resumidos en esta confesión.

2 Crónicas 36:17 describe el mismo evento: Dios trajo a los caldeos contra Judá, entregándolos en su mano.

2 Crónicas 36:16 es paralelo exacto: el pueblo se burló de los mensajeros de Dios hasta que su ira se encendió, llevando al exilio.

Nehemías 9:26 relata la rebelión de Israel, matando a los profetas, lo que provocó a Dios — la misma causa del exilio aquí.

Jeremías 39:1-14 da un relato de primera mano de la caída de Jerusalén y el exilio, coincidiendo con el evento resumido en Esdras 5:12.

Deuteronomio 28:15-68 enumera maldiciones por desobediencia, incluido el exilio — cumplidas exactamente en la descripción del exilio en Esdras.

2 Crónicas 7:19-22 repite la advertencia del pacto de ruina del templo y deportación — los eventos aquí cumplen esa advertencia.

2 Reyes 25:8-11 describe la quema del templo y el exilio, los mismos eventos que Esdras 5:12 resume como juicio de Jehová.

2 Reyes 25:1 detalla el asedio de Jerusalén que llevó a la destrucción resumida aquí, proporcionando el contexto histórico.

2 Reyes 24:2 registra que Dios envió bandas de caldeos para destruir Judá — este es el mismo juicio histórico mencionado en la confesión.

2 Reyes 21:12-15 detalla el juicio de Dios por los pecados de Manasés, la misma causa del exilio y la destrucción del templo mencionada aquí.

1 Reyes 9:6-9 profetiza la destrucción del templo y el exilio por abandonar a Dios — el exilio descrito aquí es su cumplimiento.

Jueces 2:14 establece el patrón de la ira de Dios que lleva a la entrega a los enemigos — el exilio repite este mismo juicio divino.

Deuteronomio 32:30 enseña que la derrota solo ocurre cuando Dios vende o entrega a su pueblo — esto explica el mecanismo detrás del exilio relatado aquí.

Deuteronomio 31:17 advierte que Dios esconderá su rostro y los devorará — la misma maldición del pacto que los hablantes en Esdras confiesan como cumplida.

Deuteronomio 29:24-28 advierte que abandonar el pacto trae la ira de Dios y el exilio — cumplido en este evento.

Daniel 9:5 confiesa rebelión y pecado — las mismas transgresiones que Esdras dice que provocaron a Dios a enviar el exilio.

2 Crónicas 36:6-10 relata deportaciones babilónicas anteriores bajo Joacim y Joaquín, precursoras de la destrucción final aquí.

2 Crónicas 34:25 da razones específicas del juicio (idolatría), apoyando directamente la explicación de la ira de Dios que llevó a la ruina del templo.

2 Crónicas 34:24 registra la profecía de Hulda de desastre por la infidelidad de Judá, haciendo eco de la razón de la destrucción del templo en Esdras.

Nehemías 9:27 repite este patrón: Dios los entregó en manos de sus enemigos cuando pecaron, aunque con ciclos de liberación.

Isaías 59:2 atribuye la separación de Dios a las iniquidades — causa similar a la provocación que llevó al exilio en Esdras.

Daniel 1:1 registra el primer asedio de Nabucodonosor bajo Joacim, una etapa anterior del juicio mencionado aquí.

Daniel 1:2 señala que Jehová entregó a Joacim en mano de Nabucodonosor y que llevó utensilios del templo, precursor de la destrucción total aquí.