Deuteronomio 28:2 enumera bendiciones por la obediencia — lo opuesto exacto de las maldiciones aquí. Este contraste enfatiza la elección del pacto.

Deuteronomio 28:45 repite la condición de 28:15 — que la desobediencia trae todas estas maldiciones — como resumen dentro del mismo capítulo.

Deuteronomio 28:58 repite la advertencia condicional 'si no cuidares de cumplir todas las palabras de esta ley' antes de introducir más maldiciones.

Deuteronomio 27:15-26 enumera actos específicos que incurren en maldición — las violaciones concretas que desencadenan la maldición general declarada aquí.

Deuteronomio 7:13 promete bendiciones por amar y obedecer a Jehová — el contraparte positivo a las maldiciones por desobediencia.

Deuteronomio 11:28 presenta la misma elección del pacto entre bendición y maldición, base anterior para las maldiciones detalladas en 28:15.

Deuteronomio 27:26 pronuncia maldición sobre quien no cumpla la ley, que las maldiciones en 28:15 desarrollan como consecuencia de la desobediencia.

Deuteronomio 29:27 recuerda las maldiciones del cap. 28 como cumplidas cuando Israel se apartó de Jehová, mostrando el resultado de la condición.

Deuteronomio 31:29 predice futura corrupción y mal sobre Israel, vinculándose directamente a la condición de maldición establecida en 28:15.

Deuteronomio 32:23 describe poéticamente el juicio de Jehová como 'amontonar males' y 'gastar saetas' — imagen vívida de las maldiciones de 28:15.

Deuteronomio 29:20 describe la ira de Dios y la maldición sobre un individuo que se aparta — una aplicación posterior de esta misma maldición del pacto.

En Levítico 26:14-46, las maldiciones del pacto por desobediencia paralelan y elaboran la misma estructura condicional de maldición.

Gálatas 3:10 cita esta maldición de la Ley, argumentando que confiar en las obras pone a uno bajo la maldición.

En Malaquías 2:2, Dios amenaza con maldecir las bendiciones de los sacerdotes si desobedecen, reflejando la fórmula condicional de maldición de Deuteronomio.

En Daniel 9:11-13, Daniel cita explícitamente las maldiciones escritas en la Ley de Moisés (Deuteronomio) como cumplidas en el exilio de Israel.

En Lamentaciones 2:17, el escritor reconoce que Dios ha cumplido las amenazas de maldición de Deuteronomio, confirmando la advertencia del pacto.

Jeremías 35:17 afirma que el desastre vino porque Judá no escuchó, cumpliendo la condición de maldición de Deuteronomio 28:15.

Isaías 43:28 pronuncia que Jehová entrega a Jacob a destrucción y oprobio, cumplimiento directo de las maldiciones del pacto por desobediencia.

Isaías 63:10 describe la rebelión que hace que Jehová se vuelva enemigo de Israel — la misma consecuencia que las maldiciones en Deuteronomio 28:15.

Jeremías 2:17 atribuye el sufrimiento de Israel a su propio abandono de Jehová — eco directo de la causa-efecto de Deuteronomio 28:15.

Jeremías 11:3 cita directamente la maldición de Deuteronomio 28:15 — maldice a quien desobedezca el pacto.

Jeremías 11:8 relata que por desobedecer Israel, Jehová trajo las maldiciones del pacto — exactamente como se advirtió en Deuteronomio 28:15.

Jeremías 13:19 describe el exilio de Judá — cumplimiento directo de las maldiciones amenazadas en Deuteronomio 28:15 por desobediencia.

Jeremías 26:4 repite la advertencia condicional de Deuteronomio 28:15 — 'Si no escucháis, viene el desastre.'

Jeremías 32:23 vincula explícitamente la desobediencia al desastre, reflejando la causa-efecto de Deuteronomio 28:15.

Jueces 6:1 muestra el mal de Israel llevando a opresión por Madián, un caso específico del patrón de maldición de Deuteronomio 28.

En Jeremías 36:31, esto aplica directamente las maldiciones deuteronómicas a Judá por no escuchar, cumpliendo las advertencias del pacto.

En Jeremías 42:16, la espada y el hambre alcanzan a quienes huyen a Egipto, cumpliendo las maldiciones específicas de Deuteronomio.

En Lamentaciones 1:5, esto describe las maldiciones cumplidas: enemigos dominan, niños cautivos, debido a las transgresiones.

Josué 23:15 cita la promesa de maldición deuteronómica, advirtiendo que así como se cumplieron las cosas buenas, también vendrán las maldiciones.

En Daniel 9:13, esto cita explícitamente la Ley de Moisés, reconociendo que el desastre vino exactamente como estaba escrito.

En Zacarías 1:6, los padres se arrepienten tras experimentar las maldiciones, confirmando que las palabras de Jehová los alcanzaron como se advirtió.

Lucas 21:22 dice que la destrucción venidera cumple 'todo lo que está escrito', refiriéndose directamente a las maldiciones del pacto de Deuteronomio.

Jueces 2:15 registra el cumplimiento de las maldiciones — la mano de Jehová contra Israel como había advertido — refiriéndose directamente a la maldición del pacto.

Salmos 119:21 declara que Jehová reprende y maldice a los que se apartan de sus mandamientos, haciendo eco del mismo principio.

Nehemías 1:7 confiesa no haber guardado los mandamientos que Moisés dio, que es la condición exacta que invoca las maldiciones.

Esdras 9:7 confiesa que la gran culpa llevó a espada, cautiverio y saqueo — exactamente las maldiciones prometidas.

Esdras 5:12 atribuye directamente el exilio a haber provocado a Jehová, coincidiendo con la condición de maldición en Deuteronomio.

En 2 Crónicas 36:17, la invasión babilónica cumple la maldición del pacto de conquista enemiga por desobediencia.

2 Crónicas 34:21 muestra a Josías reconociendo que la gran ira se debe a no guardar la palabra de Jehová — referencia directa a estas maldiciones.

2 Crónicas 29:8 atribuye la ira sobre Judá a la desobediencia de sus padres, haciendo eco del tema de la maldición del pacto.

2 Crónicas 28:6 señala que Peka mató a muchos en Judá porque abandonaron a Jehová — ejemplo de maldiciones por desobediencia.

2 Crónicas 12:5 declara que por haber Roboam abandonado a Jehová, Él los abandonó a Sisac — consecuencia directa de la desobediencia.

2 Crónicas 7:19 repite la advertencia condicional: apartarse de los estatutos de Jehová trae remoción de la tierra.

2 Reyes 22:16 anuncia desastre sobre Judá porque abandonaron a Jehová — cumpliendo directamente las maldiciones advertidas aquí.

1 Samuel 12:15 repite esta misma amenaza condicional — si desobedecéis, la mano de Jehová estará contra vosotros.

Malaquías 3:9 declara maldita a toda la nación por robar a Dios, vinculándose directamente con la maldición del pacto de Deuteronomio por desobediencia.

En Romanos 2:8, Pablo describe la ira de Dios sobre los que desobedecen, aplicando el mismo principio de retribución divina a todas las personas.

Números 32:15 advierte que apartarse dejará a Israel en el desierto — consecuencia condicional similar por desobediencia.

En Sofonías 3:2, la negativa a escuchar la instrucción es la causa raíz de las maldiciones, vinculando desobediencia con juicio.

Números 32:23 dice 'vuestro pecado os alcanzará' — principio de que el pecado trae consecuencias inevitables, eco de la maldición aquí.

En Romanos 2:9, la tribulación para los malhechores hace eco de las maldiciones por desobediencia, pero en un contexto de juicio universal.

Isaías 24:6 describe una maldición que devora la tierra por la culpa, haciendo eco del tema de la maldición del pacto a escala global.

Génesis 4:11 maldice a Caín por asesinato — un ejemplo anterior de maldición divina por pecado, aunque sobre un individuo en lugar de una nación.

Proverbios 3:33 da el principio general de que la maldición de Jehová está sobre el impío, subyaciendo a las maldiciones del pacto.

Isaías 3:11 pronuncia ay sobre los impíos por sus obras — un eco profético del principio de que la desobediencia trae desastre.