2 Crónicas 29:8
Por tanto la ira de Jehová ha venido sobre Judá y Jerusalem, y los ha entregado á turbación, y á execración y escarnio, como veis vosotros con vuestros ojos.
Referencia cruzada
2 Crónicas 24:18 dice que la ira vino sobre Judá porque abandonaron el templo — la misma causa y efecto que en este versículo.
2 Crónicas 28:6-8 registra un caso específico de esta 'aflicción' — la derrota de Judá por Israel y la toma de cautivos, mostrando la ira en acción.
2 Crónicas 34:24 profetiza desastre sobre Jerusalén por abandonar a Dios — paralelo a la ira descrita aquí por el descuido de Judá.
2 Crónicas 34:25 continúa que la ira será derramada porque abandonaron a Dios — el mismo razonamiento que en este versículo.
2 Crónicas 36:14-16 relata la rebelión persistente que llevó a la misma ira descrita aquí — un cumplimiento histórico de la advertencia.
2 Crónicas 7:21 usó antes 'horror y silbido' para la destrucción del templo, una amenaza profética ahora cumplida.
2 Crónicas 30:7 recuerda el mismo juicio como 'desolación', vinculando la advertencia de Ezequías con el llamado de la Pascua.
Deuteronomio 28:15-20 detalla las maldiciones del pacto de aflicción y reprensión que se están cumpliendo aquí — la desobediencia de los padres trajo estas consecuencias exactas.
Deuteronomio 28:25 advierte específicamente de ser herido delante de los enemigos y dispersado — el mismo juicio que vino sobre Judá como se describe aquí.
1 Reyes 9:8 usa la misma frase 'asombro y silbido' como advertencia para la destrucción del templo — la misma suerte que le sobrevino a Judá aquí.
Jeremías 18:16 repite directamente este mismo lenguaje de 'silbido' y 'asombro' como resultado de la idolatría — una profecía paralela de la desolación de Judá.
Jeremías 19:8 usa la misma frase 'silbido y asombro' para la desolación de Jerusalén — un paralelo directo al juicio ya visto en tiempos de Ezequías.
Jeremías 25:18 aplica la misma fórmula de 'horror, silbido, maldición' a Jerusalén, coincidiendo con la descripción del destino de Judá.
Jeremías 29:18 repite el motivo de 'horror y silbido' para los exiliados, reforzando el mismo lenguaje de juicio.
Jeremías 51:37 vuelve la maldición de 'horror y silbido' contra Babilonia, mostrando la misma fórmula de justicia divina.
Levítico 26:32 advierte que la desolación de la tierra causará asombro a los enemigos — el mismo resultado visto aquí cuando Judá se convierte en silbido.