Deuteronomio 29:24-26 predice la pregunta exacta que harán los transeúntes, cumplida cuando el templo esté desolado.

En 2 Crónicas 7:21, la misma advertencia se repite textualmente: este templo será un montón de ruinas y hará que los transeúntes pregunten por qué.

En Isaías 64:11, el profeta lamenta el incendio y la ruina del templo, exactamente la desolación advertida aquí.

Jeremías 50:13 aplica el mismo lenguaje de asombro y silbidos a la desolación de Babilonia, haciendo eco de la suerte del templo.

En Jeremías 19:8, Dios amenaza a Jerusalén con desolación y silbidos de los transeúntes, paralelo directo a la suerte del templo descrita aquí.

Jeremías 22:8 repite la misma pregunta sobre la destrucción de Jerusalén, vinculando la advertencia con su cumplimiento posterior.

Jeremías 22:9 da la respuesta—abandonar a Jehová—continuando directamente el pensamiento de la advertencia en 1 Reyes 9:8.

En Lucas 19:44, Jesús profetiza la destrucción de Jerusalén por haberlo rechazado, reflejando el mismo patrón de juicio.

Marcos 13:2 registra de manera similar la predicción de Jesús de que no quedará piedra sobre piedra, cumpliendo la ruina del templo anunciada en 1 Reyes 9:8.

Mateo 24:2 registra la profecía de Jesús sobre la destrucción total del templo, cumpliendo la advertencia de desolación en 1 Reyes 9:8.

Sofonías 2:15 cita casi textualmente la imagen de los transeúntes silbando ante la ciudad desolada, paralelizando el destino del templo.

Miqueas 6:16 repite directamente el lenguaje de 'desolación' y 'silbido' de 1 Reyes 9:8, aplicándolo a la desobediencia de Israel.

Lamentaciones 4:12 dice que el mundo no creería que Jerusalén pudiera caer, coincidiendo con el espanto predicho en la advertencia.

Jeremías 40:2 registra que el capitán babilonio declaró que Dios había pronunciado este desastre sobre Jerusalén, cumpliendo la advertencia.

Jeremías 29:18 repite la advertencia con 'burla' y 'espanto' entre las naciones, confirmando la maldición predicha sobre el pueblo.

Jeremías 25:9 repite la frase 'espanto y burla' textualmente, mostrando que Dios convierte la tierra en desolación perpetua como fue advertido.

Jeremías 18:16 usa las mismas imágenes de 'silbido' y 'asombro' de la advertencia, describiendo la desolación de la tierra como se predijo.

En Jeremías 16:10, el pueblo pregunta exactamente la pregunta predicha en la advertencia: '¿Por qué ha hecho esto Jehová?', confirmando el cumplimiento.

Jeremías 7:14 amenaza con destruir esta casa como Jehová hizo a Silo, cumpliendo la advertencia aquí.

Jeremías 5:19 responde directamente a la pregunta '¿Por qué ha hecho esto Jehová?' planteada en 1 Reyes 9:8–9.

2 Crónicas 29:8 repite este lenguaje exacto: la ira de Jehová los hizo horror y silbido.

2 Reyes 25:9 registra la quema real del templo, cumpliendo la advertencia de destrucción en 1 Reyes 9:8.

Zacarías 8:13 recuerda la misma 'maldición' de la ruina del templo, pero promete una reversión a bendición.

En Jeremías 49:17, el mismo lenguaje de juicio se aplica a Edom: transeúntes pasmados y silbando, haciendo eco del modelo de juicio divino aquí.

Ezequiel 27:36 usa el mismo 'silbido' para describir el desprecio por la caída de Tiro, reflejando la reacción ante la ruina del templo de Jerusalén.

Deuteronomio 28:37 dice que Israel será horror y escarnio, reflejando el asombro y silbidos en 1 Reyes 9:8.

Levítico 26:32 describe la devastación de la tierra que causa pasmo, similar a la desolación del templo que impacta a los espectadores.