Jeremías 49:17

Y será Edom en asolamiento: todo aquel que pasare por ella se espantará, y silbará sobre todas sus plagas.

Referencia cruzada

Jeremías 49:13 ya pronuncia la misma suerte sobre Bosra (Edom) como horror y desolación; aquí 'desolación' refleja ese juicio.

En Jeremías 18:16, esta misma fórmula de 'asombro y silbido' aparece para la desolación de Israel, mostrando un patrón de juicio recurrente.

Jeremías 50:13 aplica el mismo lenguaje de 'horror y silbido' a Babilonia, reforzando que el destino de Edom sigue una fórmula divina de juicio.

Jeremías 51:37 repite la desolación con 'silbido' para Babilonia, vinculando el juicio de Edom al tema más amplio de la ira de Jehová sobre las naciones.

1 Reyes 9:8 Alusión

1 Reyes 9:8 usa la misma frase 'asombro y silbido' para la destrucción del templo, mostrando que el juicio de Edom refleja las maldiciones del pacto de Israel.

2 Crónicas 7:21 repite 1 Reyes 9:8 con transeúntes 'asombrados', reforzando la imagen familiar de juicio para Edom.

Isaías 34:9-15 describe la desolación permanente de Edom con azufre ardiente y animales salvajes, amplificando el 'asombro' de los transeúntes.

Lamentaciones 2:15 describe a los enemigos de Jerusalén silbando y moviendo la cabeza, usando la misma respuesta de desprecio ante la desolación que Edom.

Ezequiel 25:13 también profetiza la desolación de Edom, cortando hombre y bestia, reforzando la 'desolación' anunciada aquí.

Ezequiel 35:7 declara que el monte Seir (Edom) será una desolación sin transeúntes, reflejando la 'desolación' y el asombro de los que pasan.

Miqueas 6:16 amenaza con 'silbido' por la desobediencia de Israel, coincidiendo directamente con el juicio de Edom como consecuencia del pecado.

Sofonías 2:15 describe la desolación de Nínive con transeúntes silbando, paralelizando el destino de Edom como un motivo profético común.

Ezequiel 35:9 también profetiza que Edom será un desierto perpetuo, reforzando la desolación total prometida en Jeremías.

Joel 3:19 Paralelo

Joel 3:19 declara a Edom un desierto desolado por su violencia contra Judá, paralelizando el horror de Jeremías.

Abdías 1:10 explica que el juicio de Edom es por violencia contra Jacob, dando la causa detrás del horror que Jeremías pronuncia.