Isaías 63:18 dice que los adversarios hollaron el santuario, en paralelo directo con el incendio y la desolación aquí.

Ezequiel 7:20 traza la causa: el orgullo por la belleza del templo llevó a la idolatría, resultando en su profanación.

En Lamentaciones 1:10, los enemigos entran al santuario y se apoderan de las cosas preciosas, coincidiendo directamente con la profanación del templo.

En Lamentaciones 1:7, Jerusalén recuerda sus cosas preciosas pasadas, la misma pérdida de la hermosa casa que se lamenta aquí.

Jeremías 52:13 informa que Nabucodonosor quemó la casa de Jehová, el mismo suceso lamentado aquí.

Lamentaciones 2:7 dice que Jehová desechó su santuario y los enemigos clamaron en él, la misma profanación.

Salmos 74:5-7 describe el santuario incendiado con hachas y martillos, reflejando la quema aquí.

2 Crónicas 36:19 es el registro histórico de los babilonios quemando el templo, coincidiendo directamente con este lamento.

Ezequiel 7:21 dice que el templo será entregado a extranjeros como botín, cumpliendo la ruina descrita aquí.

Ezequiel 24:21 profetiza que Jehová profanará su santuario, 'el orgullo de vuestro poder', el suceso que esto lamenta.

En 2 Crónicas 7:3, el pueblo adoró cuando la gloria de Jehová llenó el templo, en fuerte contraste con su incendio aquí.

Ezequiel 24:25 llama al templo 'su gozo glorioso, el deleite de sus ojos', en paralelo con 'lugares hermosos'.

2 Reyes 25:9 registra la quema del templo y las casas, el mismo suceso que Isaías 64:11 lamenta como 'quemados por fuego'.

Lucas 21:6 predice la destrucción completa del templo, un eco futuro del fuego descrito aquí.

Lamentaciones 2:6 añade que Jehová destruyó su lugar de reunión y su tabernáculo, sinónimo del templo quemado aquí.

Lamentaciones 2:1 describe a Jehová derribando la hermosura de Israel, un eco directo del incendio del templo aquí.

Lucas 13:35 tiene a Jesús declarando el templo 'desamparado', el mismo abandono que llevó a su incendio aquí.

Jeremías 32:29 describe a los caldeos quemando la ciudad y las casas, en paralelo directo con el fuego y la desolación aquí.

Salmos 79:7 dice que los enemigos asolaron la morada de Jacob, paralelamente a la destrucción de las cosas preciosas de Jerusalén.

Salmos 74:7 dice explícitamente que quemaron el santuario, coincidiendo con el incendio de la casa santa aquí.

Salmos 74:3 lamenta las ruinas perpetuas del santuario, haciendo eco directo del templo quemado aquí.

En 1 Reyes 9:8, Jehová advierte que el templo será un montón de ruinas, la misma destrucción que Isaías lamenta después.

Lamentaciones 2:15 lamenta la caída de la ciudad, llamándola 'perfección de hermosura', recordando la belleza del templo ahora en ruinas.

En 2 Crónicas 6:4, Salomón alaba a Jehová por cumplir su promesa a David; ahora esa promesa parece rota con el templo destruido.

En 1 Reyes 8:56, Salomón bendice a Jehová por dar descanso a Israel, en marcado contraste con la ruina y pérdida del templo aquí.

Ezequiel 5:14 declara a Jerusalén una desolación y oprobio, el mismo juicio que dejó el templo en ruinas.

En 2 Crónicas 29:25-30, Ezequías restauró la adoración en el templo con canto e instrumentos, contrastando con su destrucción posterior.

En 2 Crónicas 7:6, los levitas dirigían la adoración gozosa en la dedicación del templo; ahora todo está quemado y en silencio.

Mateo 24:2 predice una destrucción posterior del templo (70 d.C.), un juicio paralelo pero un suceso diferente.

Ezequiel 12:20 describe ciudades asoladas y la tierra desierta, el contexto más amplio del juicio que incluye la destrucción del templo.