Ezequiel 7:22 muestra la consecuencia directa: Jehová esconde su rostro y el santuario es profanado por ladrones.

Ezequiel 24:21 habla de Jehová profanando el templo, el orgullo de Israel, en paralelo a los adornos orgullosos que aquí se vuelven inmundos.

Ezequiel 9:7 describe el templo profanado con cuerpos muertos, cumpliendo el juicio de que cosas inmundas serían introducidas.

Ezequiel 8:16 describe a veinticinco hombres adorando al sol en la entrada del templo, un cumplimiento directo de las abominaciones mencionadas en el versículo principal.

Ezequiel 8:7-10 revela la cámara oculta donde los ancianos adoran reptiles, un ejemplo gráfico de las imágenes abominables hechas de adornos en el versículo principal.

Ezequiel 5:11 paralela directamente esto: profanar el santuario con abominaciones trae el juicio implacable de Jehová.

En Ezequiel 44:7, traer extranjeros al santuario lo contamina, similar a las imágenes abominables puestas en el templo en el versículo principal.

En Ezequiel 16:16, las ropas finas se usan para hacer lugares altos idólatras, paralelizando el mal uso de los adornos hermosos en el versículo principal.

En Ezequiel 10:18, la gloria de Jehová se aparta del templo, consecuencia directa de la idolatría mencionada en el versículo principal.

En Ezequiel 8:6, las grandes abominaciones alejan a Dios de Su santuario, reflejando la causa y el resultado descritos en el versículo principal.

En Ezequiel 8:3, se muestra un ídolo en la puerta del templo, conectando directamente con las imágenes abominables hechas de adornos en el versículo principal.

En Ezequiel 11:18, el pueblo quita las cosas detestables tras el exilio, contrastando con la remoción del adorno por su pecado.

2 Reyes 21:4 registra que Manasés edificó altares en el templo, un ejemplo histórico de la profanación que Jehová condena en el versículo principal.

Lamentaciones 2:7 muestra a Jehová despreciando su altar y entregando el santuario a los enemigos, un cumplimiento directo del juicio.

Lamentaciones 1:10 describe al enemigo saqueando las cosas preciosas y entrando en el santuario, el resultado del juicio.

Jeremías 7:30 declara que el pueblo puso cosas detestables en el templo, paralelamente a las abominaciones descritas en el versículo principal.

Isaías 64:11 lamenta el templo quemado por fuego, la consecuencia directa de la idolatría descrita aquí, donde los adornos se hicieron ídolos.

2 Reyes 21:7 describe a Manasés colocando una imagen de Asera en el templo, el tipo de imagen abominable hecha de adornos en el versículo principal.

2 Reyes 23:11 señala que Josías quitó del templo los caballos y carros dedicados al sol, reflejando el uso idólatra de objetos preciosos en el versículo principal.

2 Reyes 23:12 informa que Josías derribó los altares construidos en la azotea, mostrando la reversión de las abominaciones mencionadas en el versículo principal.

2 Crónicas 3:1-17 detalla el oro y la belleza del templo, los mismos adornos que el pueblo usó para orgullo e idolatría, profanando la casa de Jehová.

2 Crónicas 33:4-7 relata la idolatría de Manasés en el templo, proporcionando el contexto completo detrás de las abominaciones en el versículo principal.

2 Crónicas 36:14 afirma que los líderes y el pueblo profanaron el templo, resumiendo el pecado condenado en el versículo principal.

En Daniel 11:31, se coloca la abominación desoladora en el templo, reflejando el patrón de idolatría que profana el santuario de Dios.

Deuteronomio 27:15 pronuncia una maldición sobre hacer imágenes talladas, el mismo pecado detrás de que los adornos se conviertan en abominación.

Lamentaciones 2:1 lamenta que Jehová haya derribado la gloria de Israel y rechazado su estrado, haciendo eco del santuario profanado.

1 Crónicas 29:2 enumera el oro y la plata dedicados al templo, contrastando con los mismos recursos usados para la idolatría en este versículo.

Salmos 79:1 describe el templo profanado por enemigos, en paralelo a Jehová haciendo inmundos los ídolos aquí.

Jeremías 12:7: Dios abandona su heredad, reflejando el juicio por profanar sus adornos aquí.

Jeremías 7:14 paralela la amenaza: Jehová destruirá el templo como hizo con Silo, a causa de su idolatría.

Esdras 3:12 muestra el llanto por el segundo templo inferior, la pérdida de la gloria anterior profanada por la idolatría aquí.

Salmos 48:2 celebra la belleza de Sión, la misma belleza que el pueblo corrompió al convertir los adornos en ídolos.

Salmos 50:2 llama a Sión 'la perfección de la hermosura', la gloria que el pueblo profanó con sus imágenes abominables.

En 2 Crónicas 3:7, el oro adorna el templo de Jehová, contrastando con las joyas aquí usadas para ídolos.

1 Crónicas 16:29 llama a adorar en la hermosura de la santidad, contrastando con el mal uso de los adornos para el orgullo idólatra.

En Lamentaciones 1:6, ocurre la misma remoción de la hermosura de Sión, reflejando el juicio sobre el esplendor de Jerusalén vuelto a idolatría.

Salmos 96:9 llama a adorar en la hermosura de la santidad, lo opuesto al orgullo en las joyas usadas para ídolos aquí.