Lamentaciones 2:1
¡CÓMO oscureció el Señor en su furor á la hija de Sión! Derribó del cielo á la tierra la hermosura de Israel, y no se acordó del estrado de sus pies en el día de su ira.
Referencia cruzada
En Lamentaciones 2:7, el Señor desprecia Su altar y abandona Su santuario, especificando la destrucción del templo implícita al derribar la gloria.
Lamentaciones 1:1 abre el libro con el mismo lamento '¡Cómo!' por la desolación de Jerusalén, reflejando el tono y tema del inicio del capítulo 2.
Lamentaciones 3:44 usa la frase exacta 'cubierto de nube' para mostrar el retiro de Jehová de la oración, haciendo eco directo de Lamentaciones 2:1.
Lamentaciones 4:1 usa la misma estructura de lamento '¡Cómo!' para describir la pérdida de gloria, haciendo eco del inicio del capítulo 2.
En Lamentaciones 5:16, 'la corona ha caído de nuestra cabeza' refleja directamente el derribamiento de la gloria de Israel en 2:1.
En Lamentaciones 1:6 se describe la misma pérdida de gloria: la hermosura de Sión se va y sus príncipes huyen sin fuerza ante los perseguidores.
En Lamentaciones 1:17, Sión extiende sus manos sin consolador mientras Dios hace a los vecinos adversarios, reforzando el tema del juicio divino.
En Lamentaciones 3:47 se resume el resultado: temor, lazo, desolación y destrucción, la calamidad descrita en 2:1.
En Lamentaciones 3:2, el individuo se lamenta de ser llevado a tinieblas, reflejando la nube de la ira de Dios cubriendo a Sión.
Lamentaciones 3:43 usa la misma imagen de 'cubrir' para la ira de Jehová ('cubierto de ira'), reforzando el tema del juicio divino del capítulo 2.
Apocalipsis 12:7-9 describe a Satanás y sus ángeles arrojados a la tierra, un paralelo cósmico de la caída de la gloria de Israel desde el cielo.
1 Samuel 4:21 registra el nombre Icabod — 'la gloria se ha ido' — que resuena directamente con la pérdida del esplendor en Sión descrita aquí.
Lucas 10:18 relata que Satanás cae del cielo como un rayo, reflejando directamente la imagen del esplendor derribado del cielo.
Ezequiel 28:14-16 describe al querubín ungido echado del monte de Jehová, haciendo eco del derribo de la gloria de Israel desde el cielo.
Ezequiel 24:21 declara que Dios profanará Su santuario — el mismo 'estrado' y 'esplendor' derribados aquí.
En Ezequiel 7:20-22, el mismo juicio divino despoja al templo de su hermosura y lo entrega a extranjeros, reflejando a Dios rechazando Su estrado aquí.
Isaías 14:12-15 describe la caída del lucero de la mañana del cielo, reflejando el derribo del esplendor de Israel — una imagen paralela de juicio divino.
Salmos 132:7 invita a adorar ante el estrado de Dios, lo mismo que Dios ha olvidado en Su ira aquí.
Salmos 99:5 llama a adorar ante el estrado de Dios, lo opuesto a que Él lo olvide en ira aquí.
1 Crónicas 28:2 llama reverentemente al arca el estrado de Dios, contrastando fuertemente con Dios no recordando ese mismo estrado en Su ira aquí.
Jeremías 12:7 muestra a Dios abandonando Su casa y Su heredad, el mismo abandono de Su estrado visto aquí.
Isaías 1:8 describe a la hija de Sión dejada desolada como una choza, reforzando la misma imagen de abandono que aquí.
Ezequiel 32:7 usa la misma imagen de 'cubrir con nube' para el juicio sobre Egipto, paralelando cercanamente el cubrimiento divino en Lamentaciones 2:1.
Mateo 11:23 pronuncia el descenso de Capernaum al Hades tras ser exaltada, paralelando la humillación del esplendor de Sión desde el cielo.
Lucas 10:15 repite la misma advertencia a Capernaum, reforzando el tema de los lugares exaltados que son humillados como Sión.