1 Samuel 4:18 describe la muerte de Elí al oír que el arca fue tomada — el contexto inmediato para el nombre Icabod.

1 Samuel 14:3 identifica a Icabod como hermano de Ahías, confirmando que fue una persona real y vinculándolo al linaje de Elí.

Salmos 78:61 declara que Dios entregó Su gloria (el arca) en cautiverio — el evento exacto detrás del nombre Icabod.

Génesis 35:18 también registra a una madre moribunda nombrando a su hijo con dolor (Benoni), en paralelo al nacimiento de Icabod bajo tragedia.

Isaías 7:14 promete Emanuel ('Dios con nosotros') — un marcado contraste con Icabod ('sin gloria'), resaltando la restauración de la presencia de Dios.

Lamentaciones 2:1 describe a Dios derribando 'el esplendor de Israel', reflejando la partida de la gloria (Icabod) aquí.

Romanos 9:4 enumera la gloria como privilegio de Israel, resaltando la tragedia de su partida (Icabod) registrada aquí.

Salmos 78:64 relata la muerte de los sacerdotes que acompaña la pérdida de la gloria — parte de la misma narrativa trágica.

Salmos 89:44 lamenta que Dios hizo cesar la gloria — reflejando directamente la 'gloria se apartó' del nombre Icabod.

Salmos 26:8 ama el lugar donde mora la gloria de Dios — directamente opuesto a la partida de la gloria (Icabod) aquí.

Salmos 63:2 anhela ver la gloria de Dios en el santuario — la misma gloria que se apartó de Israel en tiempos de Icabod.

Jeremías 2:11 usa la misma metáfora de 'gloria': Israel cambió su gloria (Dios) por ídolos, reflejando la partida de la gloria en Icabod.

Oseas 9:12 declara que Dios se apartará de Su pueblo — un paralelo a la partida de la gloria de Israel al capturarse el arca.

1 Crónicas 4:9 tiene a Jabes llamado 'dolor' por su madre debido al parto — una convención similar a la de Icabod.

1 Crónicas 7:23 nombra a Bería ('calamidad') por el mal en la casa — reflejando el nombre de Icabod que refleja calamidad nacional.