2 Crónicas 35:15 muestra a Josías siguiendo también el mandato de David para la música levítica, una reforma paralela bajo la misma autoridad.

2 Crónicas 30:21 registra a los levitas alabando con instrumentos durante la Pascua, una continuación directa de la adoración restaurada por Ezequías.

2 Crónicas 5:12 representa a levitas con címbalos, arpas y liras en la dedicación del templo de Salomón, el mismo patrón que Ezequías restaura.

2 Crónicas 7:6 señala instrumentos hechos por David para la alabanza en el templo, el mismo precedente que Ezequías restablece.

2 Crónicas 23:18 describe a Joiada restaurando la adoración del templo según las ordenanzas de David, reflejando la reforma de Ezequías.

2 Crónicas 8:14 muestra a Salomón organizando a los levitas por orden de David, similar a la restauración de Ezequías del mismo patrón davídico.

1 Crónicas 15:16-22 detalla el nombramiento de músicos levitas por David, el mismo mandato que Ezequías sigue al establecer la música del templo.

1 Crónicas 16:4 registra a David designando levitas para alabar delante del arca, el mismo precedente davídico que Ezequías implementa con instrumentos.

1 Crónicas 16:5 nombra a Asaf y músicos con salterios, arpas, címbalos, coincidiendo con los instrumentos que Ezequías establece.

1 Crónicas 16:42 describe a Hemán y Jedutún con trompetas y címbalos, paralelamente a los músicos levitas que Ezequías designa.

1 Crónicas 23:5 registra la propia organización de músicos con instrumentos por David, la base para el mandato posterior de Ezequías.

1 Crónicas 25:1-7 da la división davídica completa de músicos con arpas, salterios, címbalos, la tradición que Ezequías sigue por mandato de David.

1 Crónicas 29:29 enumera a Samuel, Natán y Gad como cronistas del reinado de David, los mismos profetas citados en el mandato de este versículo.

Esdras 3:10 registra la misma ordenanza davídica para la adoración del templo: sacerdotes con trompetas y levitas con címbalos, haciendo eco directamente a la restauración de Ezequías.

1 Crónicas 6:32 describe a los levitas ministrando con cántico delante del tabernáculo, haciendo eco de la adoración musical restaurada por Ezequías.

1 Crónicas 23:30 detalla el deber diario de alabanza de los levitas, exactamente el tipo de servicio que Ezequías restablece con instrumentos.

1 Crónicas 21:9 también registra a Gad como vidente de David, reforzando su papel como profeta que transmitió la palabra de Dios.

1 Crónicas 9:33 describe a cantores levitas empleados de día y de noche, paralelamente al servicio musical restablecido bajo Ezequías.