Jeremías 2:17
¿No te acarreó esto tu dejar á Jehová tu Dios, cuando te hacía andar por camino?
Referencia cruzada
Jeremías 2:13 especifica el abandono como cambiar a Jehová, fuente de agua viva, por cisternas rotas — la causa raíz.
Jeremías 4:18 repite el mismo juicio autoinfligido — tus caminos y tus obras te han traído esto.
En Jeremías 44:3, servir a otros dioses provocó la ira de Dios, alineándose con el juicio autoinfligido de 2:17.
En Jeremías 22:9, la razón explícita de la destrucción de Jerusalén es abandonar el pacto, igual que la causa en 2:17.
En Jeremías 19:4, la misma acusación de abandonar a Dios y servir a otros dioses lleva al juicio descrito.
En Jeremías 17:13, abandonar a Jehová trae vergüenza, reforzando que la calamidad de Israel proviene de dejar a Dios.
En Jeremías 15:6, Dios los destruye porque lo rechazaron, reflejando directamente la lógica de 'tú mismo te trajiste esto'.
En Jeremías 13:22, la razón del sufrimiento es 'la grandeza de tu iniquidad' — castigo explícitamente autocausado.
En Jeremías 7:19, Jehová dice que ellos se provocan a su propia vergüenza — lógica idéntica a la calamidad autoinfligida.
En Jeremías 5:25, dice 'vuestras iniquidades han apartado estas cosas' — un claro paralelo a traerse problemas a uno mismo.
En Jeremías 5:6, animales salvajes atacan por muchas transgresiones — vinculando directamente el sufrimiento a sus propios pecados.
En Jeremías 3:25, Israel confiesa su pecado y vergüenza, reconociendo que su propia maldad trajo su caída.
En Jeremías 1:16, Jehová declara juicio por abandonarlo, la misma causa raíz identificada en este versículo.
Oseas 13:9 declara que la destrucción de Israel viene por estar contra Jehová, reflejando 'tú te trajiste esto' de Jeremías.
Isaías 1:4 acusa directamente a Israel de abandonar a Jehová, el mismo pecado que Jeremías identifica como causa de la ruina.
Levítico 26:15-46 expone las maldiciones del pacto por abandonar a Jehová, que Jeremías aplica como causa del sufrimiento de Israel.
Deuteronomio 28:15-68 detalla maldiciones por desobediencia, la base del pacto para la calamidad autoinfligida en Jeremías.
Deuteronomio 32:19 revela que Jehová despreció a Israel por su provocación — la misma respuesta divina al abandono descrito en Jeremías 2:17.
1 Crónicas 28:9 advierte que abandonar a Jehová lleva a ser desechado — la misma consecuencia que Jeremías culpa a Israel.
2 Crónicas 7:19 advierte que apartarse y abandonar los mandamientos de Jehová trae desastre, coincidiendo con el diagnóstico de Jeremías.
2 Crónicas 7:20 muestra la consecuencia del pacto que Jehová amenazó por abandonarlo — desarraigo de la tierra — exactamente lo que Jeremías 2:17 dice que Israel se trajo.
Salmos 77:20 recuerda que Jehová guió a su pueblo como rebaño — la misma guía que Jeremías 2:17 dice que abandonaron, resaltando su ingratitud.
Salmos 78:53 describe a Jehová guiando a Israel con seguridad — la misma guía protectora que Jeremías 2:17 dice que abandonaron, causando su propia caída.
Salmos 78:54 relata que Jehová trajo a Israel a su tierra santa — el destino de la guía que rechazaron en Jeremías 2:17.
Salmos 136:16 celebra que Jehová guió a Israel por el desierto — el mismo viaje que Jeremías 2:17 señala como contexto de su abandono.
Isaías 63:11-14 repasa la guía de Jehová por el desierto con Moisés — el mismo período referido en Jeremías 2:17 cuando Jehová los guió en el camino.
En 2 Crónicas 29:6, abandonar a Jehová se nombra como causa del juicio, paralelizando directamente el desastre autoinfligido aquí.
Sofonías 1:6 menciona apartarse y no buscar a Jehová — el mismo abandono que Jeremías dice causó la calamidad de Israel.
En Lamentaciones 5:16, el pueblo confiesa que su pecado causó su caída, reflejando la calamidad autoinfligida de 2:17.
En Miqueas 1:5, el desastre se vincula con la transgresión de Jacob, similar a la idea de 2:17 de que ellos mismos lo causaron.
En Ezequiel 39:24, Dios los juzga según sus transgresiones, consistente con el principio de 2:17.
Sofonías 1:17 describe angustia y juicio sobre los pecadores — la consecuencia de abandonar a Jehová como en Jeremías.
En Ezequiel 18:25, Dios responde a la queja de Israel insistiendo en que sus propios caminos son injustos, reforzando la responsabilidad personal.
Job 4:8 dice que los que siembran maldad cosechan lo mismo — un paralelo de sabiduría a que Israel se trajo el desastre.
Números 32:23 dice 'vuestro pecado os alcanzará' — la misma certeza de que las consecuencias siguen al abandonar a Jehová.