2 Crónicas 7:19

Mas si vosotros os volviereis, y dejareis mis estatutos y mis preceptos que os he propuesto, y fuereis y sirviereis á dioses ajenos, y los adorareis,

Referencia cruzada

2 Crónicas 12:2 Contexto histórico

2 Crónicas 12:2 registra el ataque de Sisac — consecuencia directa de que Roboam abandonó a Jehová, como se advierte aquí.

En Levítico 26:33-34, se describe la maldición del exilio y la desolación de la tierra, que es la consecuencia amenazada aquí.

1 Crónicas 28:9 usa el mismo lenguaje de 'si le abandonas' — advertencia personal a Salomón sobre las consecuencias.

1 Reyes 11:4–8 Contexto histórico

1 Reyes 11:4-8 muestra a Salomón volviéndose a otros dioses — el pecado exacto advertido aquí, que llevó a la división del reino.

1 Reyes 9:7 Paralelo

1 Reyes 9:7 especifica la consecuencia del rechazo y la destrucción del templo — el mismo resultado implícito al apartarse aquí.

1 Reyes 9:6 Paralelo

1 Reyes 9:6 es el relato paralelo de esta misma advertencia dada a Salomón — redacción prácticamente idéntica.

En 1 Samuel 12:25, Samuel advierte que la persistencia en el mal lleva a ser barrido, haciendo eco de la misma amenaza del pacto.

Josué 23:16 advierte que violar el pacto trae la ira y destrucción de Jehová — la misma consecuencia que apartarse aquí.

Josué 23:15 afirma que Jehová traerá maldiciones como trajo bienes — el mismo principio del pacto aplicado aquí.

Deuteronomio 28:37-68 detalla la lista completa de maldiciones por quebrantar el pacto, ampliando la consecuencia asumida aquí.

Deuteronomio 28:36 especifica la maldición del exilio — ser llevado a una nación extranjera — a lo que conduce el abandono de Jehová en este versículo.

Deuteronomio 28:15 introduce la misma fórmula de maldición del pacto: la desobediencia trae maldiciones, como se advierte aquí.

Deuteronomio 4:23-27 advierte contra la idolatría que lleva al exilio, paralelamente al abandono de Jehová aquí.

En Levítico 26:14, comienza la misma maldición condicional por desobediencia, reflejando la advertencia aquí.

Esdras 5:12 Contexto histórico

Esdras 5:12 cita el exilio como castigo por haber enojado los antepasados a Jehová — cumpliendo el desarraigo amenazado aquí.

Jeremías 1:16 pronuncia juicio por abandonar a Jehová y servir a otros dioses — haciendo eco de los mismos pecados advertidos aquí.

Jeremías 2:17 pregunta si ellos mismos se trajeron la calamidad al abandonar a Jehová — coincidiendo directamente con la causa y efecto de esta advertencia.

Jeremías 9:13 cita el abandono de la ley de Jehová por parte del pueblo como razón del juicio — una acusación paralela al pecado advertido aquí.

Jeremías 22:5 entrega un juramento condicional: si el rey desobedece, el palacio será ruina — paralelamente a la advertencia de desarraigo aquí.

Hebreos 12:25 advierte contra rechazar a Jehová que habla, aplicando el mismo principio de juicio por apartarse al nuevo pacto.

En Números 32:15, Moisés advierte que apartarse de Jehová dejará a Israel en el desierto — una amenaza condicional similar de abandono.

Jeremías 22:5 advierte que si el rey desobedece, el palacio será arruinado — una amenaza condicional similar de destrucción.

Jeremías 29:18 usa la misma imagen de ser una maldición y escarnio entre las naciones por desobediencia, haciendo eco de esta advertencia del pacto.

Ezequiel 7:24 describe que Jehová traerá naciones malvadas para profanar santuarios como juicio, paralelamente a la consecuencia de abandonar Sus mandamientos.