Ezequiel 7:24

Traeré por tanto los más malos de las naciones, los cuales poseerán sus casas; y haré cesar la soberbia de los poderosos, y sus santuarios serán profanados.

Referencia cruzada

En Ezequiel 21:31, Dios entrega a Judá en manos de destructores brutales—la misma promesa de juicio que traer a los peores de las naciones.

En Ezequiel 28:7, la misma frase 'los más crueles de las naciones' se usa contra Tiro, mostrando un patrón de juicio consistente.

Ezequiel 33:28 reitera el fin del poder orgulloso y la desolación, reforzando el tema de juicio aquí.

Jeremías 6:12 también habla de casas dadas a otros como juicio de Dios, reflejando directamente el despojo aquí.

Jeremías 12:12 describe de manera similar destructores que arrasan la tierra como juicio divino, haciendo eco del tema de invasión aquí.

Lamentaciones 5:2 Contexto histórico

Lamentaciones 5:2 lamenta que la heredad haya sido entregada a extraños, exactamente el resultado de la invasión descrita aquí.

Habacuc 1:6–10 Contexto histórico

Habacuc 1:6-10 identifica a los Caldeos como la nación amarga que Dios levanta para apoderarse de moradas, coincidiendo con los 'peores de las naciones' aquí.

Levítico 26:19 usa la misma frase 'orgullo de vuestro poder'—Ezequiel toma directamente de la lista de maldiciones del pacto para este juicio.

Lamentaciones 1:17 Contexto histórico

Lamentaciones 1:17 muestra el cumplimiento de Dios al ordenar que los enemigos rodearan Jerusalén, confirmando el juicio que Ezequiel predijo.

Lamentaciones 2:7 describe que Jehová entregó el santuario a los enemigos, cumpliendo directamente la profanación de los lugares santos.

En Jeremías 4:7, un destructor de naciones viene a asolar la tierra—la misma invasión extranjera profetizada aquí.

En Salmos 106:41, Dios entregó a Israel en mano de naciones—un patrón histórico que este juicio repite.

Isaías 5:14 muestra al Seol tragando al orgulloso y pomposo, paralelizando la humillación del orgullo de los fuertes aquí.