Ezequiel 28:7
Por tanto, he aquí yo traigo sobre ti extraños, los fuertes de las gentes, que desenvainarán su espadas contra la hermosura de tu sabiduría, y ensuciarán tu esplendor.
Referencia cruzada
Ezequiel 28:15-17 relata la perfección original del rey y el orgullo que llevó a su caída, mostrando por qué se envían naciones crueles.
Ezequiel 28:10 detalla la muerte a manos de extranjeros que resulta del ataque en el versículo 7, una profecía secuencial directa.
En Ezequiel 26:7-14, se detalla el mismo juicio: Nabucodonosor destruirá Tiro, cumpliendo la amenaza del versículo 7.
En Ezequiel 30:11, la frase idéntica 'los más crueles de las naciones' describe el juicio de Dios contra Egipto, mostrando un motivo recurrente.
En Ezequiel 31:12, 'los más crueles de las naciones' simboliza de nuevo el instrumento de juicio de Dios, aquí contra Asiria.
En Ezequiel 32:12, la misma frase 'los más crueles de las naciones' se usa para el juicio sobre Egipto, paralelo al destino de Tiro.
Ezequiel 7:24 también habla de Dios trayendo a los peores de las naciones para juzgar el orgullo, un tema de juicio paralelo.
En Isaías 23:9, se revela el mismo plan divino para humillar el esplendor de Tiro, reforzando que Dios orquesta su caída.
Habacuc 1:6-8 describe a los Caldeos como una nación feroz, paralelo a los extranjeros crueles que Dios trae contra Tiro aquí.
En Deuteronomio 28:49, Dios trayendo una nación extranjera contra Israel prefigura el mismo patrón aplicado a Tiro.
En Deuteronomio 28:50, la nación cruel descrita refleja a 'los más crueles de las naciones' en Ezequiel, ambos como castigo divino.
Isaías 23:8 lamenta la caída de Tiro de su grandeza comercial, paralelo al juicio declarado contra su rey en el versículo 7.