Lucas 19:44 continúa con la destrucción total de Jerusalén, cumpliendo la maldición de devastación total por desobediencia.

Isaías 5:26-30 expande vívidamente esta imagen de una nación veloz e implacable desde lejos como juicio divino.

Lucas 19:43 describe el asedio romano de Jerusalén, cumpliendo la maldición de una nación lejana que asedia a Israel como se advierte aquí.

Habacuc 1:6 identifica directamente a los Caldeos como la nación que Dios levanta, coincidiendo con la descripción de esta maldición.

Oseas 8:1 hace eco directamente de la metáfora del águila para el juicio por quebrantar el pacto, reflejando la maldición en Deuteronomio.

Jeremías 4:13 usa la misma imagen del águila/rapidez para la invasión babilónica, la misma nación lejana advertida.

Jeremías 5:15 cita directamente esta maldición: una nación lejana con lengua desconocida es traída contra Israel.

Ezequiel 17:12 identifica explícitamente al águila como el rey de Babilonia, la nación lejana que cumple la maldición.

Ezequiel 17:3 usa una alegoría del águila para el rey de Babilonia, el mismo poder conquistador de la maldición.

Lamentaciones 4:19 describe a los perseguidores babilónicos como águilas, experimentando directamente el rápido juicio de la maldición.

2 Crónicas 36:17 describe la invasión babilónica que cumplió esta maldición: la nación lejana destruyendo Jerusalén.

En Habacuc 1:8, jinetes vienen de lejos y vuelan como águila para devorar, un eco verbal directo de esta maldición, describiendo a los Caldeos.

En Daniel 1:2, Jehová entrega a Joacim en mano de Nabucodonosor, cumplimiento histórico de la predicción de esta maldición.

En Ezequiel 28:7, extranjeros son traídos contra Tiro, la misma imagen de 'nación despiadada', ahora contra una ciudad diferente.

Jeremías 4:16 dice explícitamente que los sitiadores vienen de tierra lejana, paralelando directamente la nación lejana en Deuteronomio 28:49.

Isaías 28:11 cita la amenaza de lengua extranjera de Deuteronomio 28:49, aplicándola al habla incomprensible de Asiria.

Isaías 10:3 advierte de devastación que viene de lejos, coincidiendo directamente con la 'nación de lejos' en Deuteronomio 28:49.

2 Reyes 24:2 registra el cumplimiento real: Dios envió bandas babilónicas contra Judá, como se predijo en la maldición.

Pablo cita la ley sobre lenguas extranjeras como juicio, haciendo eco del principio de la maldición de lengua extraña como señal para los incrédulos.

En Zacarías 7:14, Dios dispersa a Israel entre naciones desconocidas, resultado de la maldición de invasión, una etapa posterior del juicio.

Ezequiel 3:6 contrasta: Dios envía a Ezequiel a Israel, no a pueblos de lengua oscura, pero Israel es más terco. Mismo motivo de lengua.

Jeremías 49:22 usa la imagen del águila para el juicio sobre Edom, haciendo eco del mismo lenguaje de destrucción rápida.

Jeremías 48:40 aplica la metáfora del águila al juicio sobre Moab, mostrando el mismo patrón de guerra divina contra los enemigos.

En Ezequiel 32:12, naciones despiadadas destruyen Egipto, haciendo eco del mismo patrón de juicio extranjero de Deuteronomio.

Jeremías 1:15 profetiza la invasión de reinos del norte, haciendo eco de la nación lejana en Deuteronomio 28:49.

Isaías 33:19 menciona el habla incomprensible como Deuteronomio 28:49, pero promete que el pueblo insolente desaparecerá, una reversión de la maldición.

Isaías 8:7 describe al rey de Asiria como un diluvio, un invasor lejano como la nación de lejos en Deuteronomio 28:49.