Jeremías 4:13
He aquí que subirá como nube, y su carro como torbellino: más ligeros con sus caballos que las águilas. ¡Ay de nosotros, porque dados somos á saco!
Referencia cruzada
Jeremías 4:31 continúa la escena con el clamor angustiado de Sión; el 'ay' del versículo 13 se convierte en su dolor de parto.
En Jeremías 6:23, el mismo ejército invasor del norte se describe con caballos y arco, haciendo eco de los carros veloces y la rapidez de águila del enemigo aquí.
Jeremías 49:22 emplea nuevamente la metáfora del águila para el juicio contra Edom, paralelando la rapidez del enemigo del norte aquí.
Jeremías 48:40 usa el mismo símil del águila para un invasor que viene velozmente contra Moab, reflejando la velocidad del enemigo descrita aquí.
En Apocalipsis 1:7, Cristo viene con nubes y todos se lamentan — hace eco directamente de la imagen de nube y lamento de Jeremías, aplicada al juicio final.
En Deuteronomio 28:49, la nación invasora es como un águila que se precipita, la misma imagen de rapidez de águila para el enemigo, una maldición del pacto.
En Habacuc 1:8, los caldeos son más ligeros que los leopardos y vuelan como águilas, paralelo directo a los caballos de Jeremías más ligeros que las águilas.
En Oseas 8:1, un águila viene contra la casa de Dios por violación del pacto, reflejando la imagen del juicio veloz de Jeremías.
En Lamentaciones 4:19, los perseguidores son más ligeros que las águilas, frase idéntica, probablemente refiriéndose al mismo evento histórico de la caída de Jerusalén.
En Isaías 66:15, los carros de Jehová son como un torbellino, la misma imagen del carro de torbellino, ahora atribuida directamente a Dios en lugar del enemigo.
Isaías 13:5 describe al ejército de Dios viniendo de lejos como instrumentos de ira, coincidiendo con la imagen del torbellino invasor en Jeremías 4:13.
En Isaías 5:28, las ruedas de los carros son como un torbellino, frase casi idéntica que describe al ejército asirio, reforzando la imagen del torbellino.
Ezequiel 17:3 simboliza a Nabucodonosor como una gran águila, el mismo conquistador veloz cuyo ejército se compara con águilas aquí.
Ezequiel 26:7 especifica a Nabucodonosor viniendo contra Tiro con caballos y carros desde el norte, coincidiendo con la descripción de este versículo.
Daniel 11:40 describe al rey del norte viniendo como un torbellino con carros y jinetes, haciendo eco directo de la imagen del torbellino de este versículo.
Isaías 5:26 describe a Dios convocando a una nación veloz desde lejos para juicio, un paralelo temático al invasor veloz en Jeremías.
Ezequiel 38:9 describe la invasión de Gog como una nube que cubre la tierra y una tormenta, similar a las imágenes de nubes y torbellino aquí.
En Nahum 1:3, el camino de Jehová está en el torbellino y la tormenta — la misma imagen de tormenta/nube para juicio divino, haciendo eco de la descripción de Jeremías del ejército invasor.
Isaías 30:16 contrasta huir en caballos veloces con la rapidez de los perseguidores, reforzando el tema del juicio veloz contra la confianza mal puesta.
En Isaías 19:1, Jehová cabalga sobre una nube ligera para juzgar a Egipto — imagen paralela de nube para juicio divino, aunque aquí el agente es el enemigo.
En Mateo 24:30, el Hijo del Hombre viene sobre las nubes al final — un motivo paralelo de venida en nubes, ahora escatológico en lugar de juicio histórico.
En 2 Samuel 1:23, Saúl y Jonatán son 'más ligeros que las águilas', el mismo símil usado para héroes, no invasores, ofreciendo un contraste en los sujetos.