En Jeremías 1:16, la misma frase 'pronunciar mis juicios' aparece, especificando la idolatría como la razón — reforzando que este viento declara la causa de Jehová.

Jeremías 13:24 repite el mismo 'viento del desierto' que esparce al pueblo como paja, reforzando el juicio de Jehová.

Jeremías 51:1 usa la frase idéntica 'viento destructor' contra Babilonia, reflejando el instrumento de juicio de Jehová.

Jeremías 15:7 usa el aventar como juicio — contrastando con el viento de 4:12, que no es para aventar sino para destrucción.

Ezequiel 7:8 dice 'te juzgaré según tu conducta' — hace eco directamente de la pronunciación de juicios en Jeremías.

Ezequiel 7:9 continúa el tema del juicio con 'te pagaré' — reforzando la certeza de la retribución divina.

Ezequiel 19:12 también representa el viento del este como fuerza destructiva que seca el fruto — la misma imagen de juicio.

Zacarías 7:14 describe a Dios esparciendo a Israel con un torbellino, paralelando directamente el viento de juicio en Jeremías.

Job 1:19 presenta un viento del desierto que destruye — la misma imagen catastrófica, aunque el viento de Job es de Satanás, no juicio divino directo.

Ezequiel 5:8 tiene a Dios declarando 'yo estoy contra ti' e infligiendo castigo — juicio divino similar dirigido a Jerusalén.

Ezequiel 6:11-13 describe el juicio por espada, hambre y peste — el mismo contexto de retribución divina que el viento de juicio.

Oseas 4:19 dice 'el viento la envolvió' — una metáfora similar del viento como juicio que se lleva a los culpables.