Jeremías 4:11
En aquel tiempo se dirá de este pueblo y de Jerusalem: Viento seco de las alturas del desierto vino á la hija de mi pueblo, no para aventar, ni para limpiar.
Referencia cruzada
Jeremías 23:19 describe una tormenta de la ira de Jehová —la misma imagen de viento destructivo que el viento abrasador aquí.
Jeremías 30:23 repite la metáfora de la tormenta de Jehová —imagen de juicio idéntica al viento abrasador aquí.
Jeremías 13:24 usa explícitamente la misma imagen del viento del desierto para esparcir como paja — un paralelo directo al viento destructivo.
Jeremías 15:7 tiene a Dios aventando a su pueblo, mientras que 4:11 dice que el viento no es para aventar — contraste entre juicio purificador y destructivo.
Jeremías 22:22 dice que el viento llevará a los pastores, aplicando la metáfora del viento al exilio de los líderes.
Jeremías 51:1 habla de despertar un espíritu destructor contra Babilonia —mismo motivo de viento/juicio pero con objetivo diferente.
Jeremías 51:2 usa la imagen de aventar para el juicio sobre Babilonia, mientras que aquí el viento no es para aventar — una aplicación contrastante de la misma metáfora.
Ezequiel 19:12 describe el viento del este que seca el fruto, la misma imagen de juicio.
Ezequiel 17:10 usa el viento del este para secar una vid, reflejando el viento destructivo del juicio.
Lamentaciones 4:10 describe horrores durante la 'destrucción de la hija de mi pueblo', un eco directo del juicio.
Lamentaciones 4:6 menciona el 'castigo de la hija de mi pueblo' mayor que el de Sodoma, reforzando la severidad del juicio.
Lamentaciones 3:48 usa la frase idéntica 'destrucción de la hija de mi pueblo' de este versículo.
Lamentaciones 2:11 también lamenta la 'destrucción de la hija de mi pueblo', vinculándose directamente con este juicio.
En Isaías 27:8, el viento del este es el aliento feroz de juicio de Jehová, reforzando la imagen del viento destructivo.
Oseas 13:15 menciona explícitamente el viento del este del desierto, el mismo motivo de juicio.
Oseas 4:19 dice que un viento los barrerá, paralelando directamente el viento destructivo del juicio.
Habacuc 1:9 describe hordas que avanzan como viento del desierto, reforzando el viento del desierto como símbolo de invasión.
En Zacarías 7:14, un torbellino que esparce paralela el viento abrasador del juicio — ambos representan el viento destructivo de Jehová contra su pueblo.
Mateo 3:12 presenta el juicio de Jesús que avienta (separando el trigo de la paja), mientras que aquí el viento explícitamente no es para aventar — un contraste en el propósito del juicio.
Lucas 3:17 tiene la misma metáfora de aventar que Mateo 3:12, contrastando con la declaración de este versículo de que el viento no es para aventar.
En Isaías 22:4, la misma frase 'hija de mi pueblo' aparece en un lamento por la destrucción, haciendo eco del tema de juicio aquí.
Isaías 41:16 describe el viento que avienta y esparce a los enemigos, mientras que aquí el viento es destructivo, no para aventar — un contraste en el uso de la metáfora del viento.
En Job 1:19, un viento destructivo del desierto mata repentinamente, reforzando la imagen del desastre natural como juicio divino.