Jeremías 50:14 llama a los arqueros a atacar Babilonia por todos lados: el mismo asedio que los aventadores en este versículo, pero con armas diferentes.

Jeremías 50:15 describe la caída de los muros de Babilonia y pide venganza: detalla la destrucción completa que logra este aventamiento.

Jeremías 4:11 usa la misma imagen de aventar pero dice que el viento no aventará: contraste con Dios que envía aventadores aquí.

Jeremías 50:41 identifica a los invasores del norte como los agentes aventadores enviados contra Babilonia aquí.

Jeremías 15:7 usa la misma metáfora de aventar para el juicio sobre Judá: imagen similar pero aplicada al pueblo de Dios, no a Babilonia.

Jeremías 50:32 describe el juicio sobre el rey arrogante de Babilonia con fuego, en paralelo al juicio de aventamiento aquí.

Isaías 41:16 también usa la imagen de aventar como juicio, pero como promesa de que Israel aventará a sus enemigos: aquí los agentes son diferentes.