Ezequiel 5:12 detalla los tres juicios — espada, hambre, pestilencia — que este versículo resume como el desastre que viene.

Ezequiel 9:4 marca a los que gimen por las abominaciones, vinculando directamente el mismo dolor por el mal que provoca este lamento.

Ezequiel 14:21 enumera espada, hambre, pestilencia (más fieras) como juicios de Jehová, reforzando la tríada de calamidades aquí.

Ezequiel 21:14-17 también ordena batir las palmas como señal de juicio, vinculando el gesto profético con la llegada de la espada.

Ezequiel 25:6 describe a los amonitas aplaudiendo y pateando con malicia — la emoción opuesta al aplauso de tristeza ordenado en 6:11.

Ezequiel 33:27 repite una tríada de juicios (espada, fieras, pestilencia) — reflejando de cerca la espada, hambre y pestilencia en 6:11.

Ezequiel 33:29 revela el propósito del juicio — que sepan que Jehová es el Señor — añadiendo profundidad teológica al juicio anunciado en 6:11.

Ezequiel 21:6 ordena gemir con dolor — otra acción simbólica como aplaudir y patear en 6:11, expresando tristeza por el juicio.

Ezequiel 21:12 ordena golpearse el muslo en lamento — otro gesto de duelo paralelo al aplauso y pateo en 6:11.

Jeremías 15:2 enumera juicios similares (espada, hambre, muerte, cautiverio) que repiten la tríada de espada, hambre y pestilencia de Ezequiel.

Jeremías 24:10 repite la tríada exacta: espada, hambre y pestilencia como juicios.

Amós 5:16 ordena lamentación y el clamor '¡Ay, ay!' en el juicio, coincidiendo directamente con el ritual de duelo ordenado aquí.

Jeremías 38:2 declara explícitamente los mismos tres juicios: espada, hambre y pestilencia.

Jeremías 42:22 tiene un paralelo directo con la misma tríada: espada, hambre y pestilencia.