Ezequiel 17:3 es la alegoría del águila y el cedro que este versículo interpreta, proporcionando las imágenes simbólicas explicadas aquí.

En Ezequiel 24:19, el pueblo pregunta a Ezequiel qué significan sus acciones simbólicas, reflejando la pregunta de Dios sobre el significado de la alegoría aquí.

Ezequiel 3:9 describe cómo Dios endurece la frente de Ezequiel más que el pedernal para enfrentar a esta casa rebelde, dándole fuerza para su misión.

Ezequiel 2:8 también llama al pueblo 'casa rebelde' e instruye a Ezequiel a no ser rebelde, añadiendo un encargo personal al profeta.

Ezequiel 2:5 usa la misma frase 'casa rebelde', enfatizando que ya sea que escuchen o no, sabrán que hubo un profeta entre ellos.

Ezequiel 24:3 también dirige una parábola a la casa rebelde, reflejando la misma audiencia y género que la explicación de la parábola aquí.

Ezequiel 12:2 describe a Israel como casa rebelde, la misma frase usada en Ezequiel 17:12 para introducir la parábola.

Mateo 15:16 pregunta '¿También vosotros sois aún sin entendimiento?', reflejando la reprensión de Dios a la casa rebelde aquí.

Mateo 13:51 muestra a Jesús preguntando '¿Habéis entendido todas estas cosas?', paralelo directo a la pregunta de Dios sobre la alegoría.

Jeremías 52:31-34 registra la liberación posterior del rey Joaquín, mostrando su eventual favor en Babilonia tras el cautiverio descrito aquí.

Jeremías 22:24-28 profetiza el exilio y rechazo de Joaquín, el mismo evento del rey llevado a Babilonia aquí.

Isaías 39:1-8 profetiza que el cautiverio babilónico se llevaría los tesoros de Judá y los descendientes del rey, alineándose con este exilio.

2 Crónicas 36:10 registra que Nabucodonosor llevó a Joaquín a Babilonia e hizo rey a Sedequías, coincidiendo directamente con este versículo.

2 Reyes 24:10-16 narra la captura histórica de Joaquín y los nobles por Nabucodonosor, exactamente el evento descrito aquí.

Jeremías 37:1 identifica a Sedequías reemplazando a Joaquín, explicando el segundo rey en la parábola de Ezequiel 17.

2 Reyes 24:12 narra la rendición de Joaquín ante Babilonia, coincidiendo exactamente con el evento descrito aquí.

Habacuc 1:8 usa la imagen del águila para la rápida invasión babilónica, similar al águila que simboliza a Nabucodonosor aquí.

Deuteronomio 28:49 predice una nación veloz como águila; la parábola de Ezequiel 17 usa un águila para Babilonia, cumpliendo esta profecía.

Deuteronomio 28:48 es una maldición del pacto que predice servir a enemigos, cumplida cuando Babilonia cautivó a Judá como se describe aquí.

2 Crónicas 36:9 da detalles sobre la edad y el reinado de Joaquín, el rey llevado a Babilonia en este versículo.