Ezequiel 17:5 proporciona la 'semilla de la tierra' alegórica que el versículo 13 identifica como la descendencia del rey llevada a Babilonia.

Ezequiel 12:10 identifica al 'príncipe en Jerusalén' como Sedequías, la misma figura real atada por el pacto en Ezequiel 17:13.

Ezequiel 21:23 se refiere directamente a quienes 'prestaron juramento' – el mismo juramento de Ezequiel 17:13 – y su culpa que lleva a la captura.

Ezequiel 16:59 condena quebrantar el pacto de Dios, paralelando el juramento político roto en Ezequiel 17:13 pero con un pacto diferente.

2 Reyes 24:15 relata el exilio de los poderosos de la tierra, el mismo grupo mencionado en la parte final de este versículo.

2 Reyes 24:15 registra la deportación de los poderosos, correspondiendo a los 'poderosos de la tierra' llevados como se describe aquí.

2 Reyes 24:17 registra que Nabucodonosor hizo rey a Matanías (Sedequías), el mismo evento que el pacto con la descendencia del rey aquí.

2 Crónicas 36:13 menciona el juramento de Sedequías a Nabucodonosor, coincidiendo con el pacto y juramento descritos aquí.

Jeremías 24:1 relata el mismo evento: Nabucodonosor exiliando a Joaquín y a los principales, confirmando el contexto histórico del pacto aquí.

Jeremías 29:2 enumera de manera similar a los exiliados llevados con Joaquín, paralelando la deportación descrita en el pacto aquí.

Jeremías 37:1 señala que Sedequías fue hecho rey por Babilonia, paralelando directamente el establecimiento del rey vasallo en este versículo.

Jeremías 32:4 predice la captura de Sedequías por Babilonia, el resultado directo del pacto sellado en Ezequiel 17:13.

Eclesiastés 8:2 aconseja guardar el mandato del rey por causa del juramento, directamente relevante al pacto jurado en este versículo.

Daniel 11:23 describe un gobernante engañoso que rompe el pacto, un patrón reflejado en el juramento roto de Sedequías en Ezequiel 17:13.

Oseas 10:4 condena los juramentos y pactos falsos en Israel, temáticamente similar al juramento roto en Ezequiel 17:13.

Zacarías 5:3 advierte contra jurar falsamente, conectando con el juramento roto de Ezequiel 17:13 como ejemplo de tal pecado.