Ezequiel 21:24 sigue inmediatamente, explicando que porque su culpa es recordada, serán tomados; la consecuencia directa.

Ezequiel 17:13-19 detalla el juramento roto con Babilonia; aquí Dios trae esa culpa a la memoria para el juicio.

En Ezequiel 17:19, Dios castiga el pacto roto; el mismo juramento hecho en 21:23 que ahora trae culpa a la memoria.

En Ezequiel 13:6, los falsos profetas ven adivinaciones mentirosas; el mismo tipo de falsedad que el pueblo en 21:23 espera erróneamente.

Ezequiel 11:3 muestra una falsa seguridad (la ciudad es una olla); aquí confían erróneamente en su juramento para evitar el juicio.

Ezequiel 12:22 registra el proverbio de que las visiones no se cumplen; aquí desestiman la adivinación como falsa.

En Ezequiel 23:24, los ejércitos extranjeros ejecutan el juicio; el mismo juicio que sigue cuando su culpa es recordada en 21:23.

2 Reyes 24:20 registra la rebelión de Sedequías contra Babilonia; el mismo acto que trajo el juicio del que Dios habla aquí.

2 Reyes 25:1-7 relata el asedio y la captura de Jerusalén; el cumplimiento histórico del juicio anunciado aquí.

2 Crónicas 36:13 registra la rebelión de Sedequías contra su juramento a Nabucodonosor; la misma culpa mencionada aquí.

Isaías 28:15 describe un pacto con la muerte para falsa seguridad; aquí confían en su juramento con Babilonia.

Jeremías 52:3-11 da otro relato de la caída de Jerusalén y el castigo de Sedequías; la realización de esta profecía.

Apocalipsis 16:19 describe a Dios recordando a Babilonia para ira; un paralelo del Nuevo Testamento del juicio divino por culpa recordada.

Isaías 28:14 reprende a los gobernantes burlones; en este versículo, el pueblo también se burla de la advertencia de juicio.