Jeremías 24:1
MOSTRÓME Jehová, y he aquí dos cestas de higos puestas delante del templo de Jehová, después de haber trasportado Nabucodonosor rey de Babilonia á Jechônías hijo de Joacim, rey de Judá, y á los príncipes de Judá, y á los oficiales y herreros de Jerusalem, y haberlos llevado á Babilonia.
Referencia cruzada
Jeremías 29:2 relata la misma deportación de Jeconías, artesanos y herreros, proporcionando el escenario histórico para la carta a los exiliados.
Jeremías 22:24-28 pronuncia juicio sobre Jeconías (Conías), el rey llevado cautivo en el exilio que introduce esta visión, profundizando el contexto.
Jeremías 37:1 registra el mismo evento: Nabucodonosor haciendo rey a Sedequías después de llevarse a Jeconías — el escenario de deportación de esta visión.
En Jeremías 29:17, Dios usa la misma metáfora del higo podrido para los que quedaron en Judá — hace eco directamente de los higos malos de esta visión.
Jeremías 27:6 declara que Dios dio todas las tierras a Nabucodonosor, reforzando la soberanía divina detrás del exilio mencionado aquí.
Jeremías 27:20 nombra explícitamente el exilio de Jeconías y los nobles, el mismo evento que establece el tiempo para la visión de los higos.
Jeremías 28:4 es la falsa profecía de Hananías de que Jeconías volvería pronto — directamente opuesta al mensaje verdadero de que los higos buenos son los exiliados.
Jeremías 29:2 relata la misma partida de Jeconías y los artesanos/herreros, estableciendo el contexto para la carta a los exiliados.
2 Reyes 24:12-16 narra el exilio de Jeconías y los artesanos/herreros en detalle, dando el trasfondo histórico para esta visión.
Ezequiel 19:9 describe la captura y prisión de un príncipe (probablemente Jeconías) por Babilonia, haciendo eco del exilio que introduce la visión.
2 Crónicas 36:10 registra la deportación de Jeconías a Babilonia, el mismo evento que prepara el escenario para la visión de los higos.
Ester 2:6 también hace referencia al cautiverio de Jeconías, vinculando el linaje de Mardocheo con ese mismo exilio.
2 Reyes 24:14 describe el mismo exilio de artesanos y herreros por Nabucodonosor, confirmando el escenario histórico aquí.
Ezequiel 11:15 describe la misma división: los de Jerusalén desestiman a los exiliados, a quienes los higos buenos de Jeremías representan.
La gran águila de Ezequiel 17:3 tomando la copa del cedro se refiere a Nabucodonosor deportando a Joaquín — el mismo evento que el escenario de la visión de los higos.
Ezequiel 17:13 menciona llevarse a los poderosos de la tierra — la deportación de nobles y artesanos de Jeremías 24:1.
Ezequiel 19:1 es una lamentación por los príncipes de Israel, incluyendo la misma realeza exiliada mencionada en Jeremías 24:1.
2 Reyes 24:8 proporciona el contexto histórico del breve reinado de Jeconías antes del exilio mencionado aquí.
Amós 8:1 muestra similarmente una cesta en una visión, aunque con fruta de verano en lugar de higos — ambos profetas usan imágenes de cesta para transmitir mensajes divinos.