2 Crónicas 36:18 registra el posterior saqueo completo de todos los vasos del templo; aquí solo se toman 'los vasos preciosos' en la primera deportación.

2 Crónicas 36:7 registra una toma anterior de vasos del templo bajo Joacim, en paralelo con la incautación de vasos aquí.

2 Crónicas 4:19 registra la fabricación original de los vasos del templo por Salomón, los mismos 'vasos preciosos' llevados a Babilonia aquí.

Daniel 5:2 muestra a Belsasar usando los vasos del templo en su banquete, profanando luego los tomados en esta deportación.

Jeremías 27:18-22 profetiza que los vasos restantes del templo serán llevados a Babilonia, predicción cumplida en este relato.

Jeremías 29:2 lista a los llevados al exilio con Joaquín, incluyendo la reina madre y oficiales, confirmando la misma deportación.

Jeremías 37:1 describe el mismo evento: Nabucodonosor haciendo rey a Sedequías en lugar de Conías (Joaquín).

Ezequiel 1:2 fecha su visión al quinto año del cautiverio del rey Joaquín, vinculándose directamente con este exilio.

2 Reyes 25:27-30 continúa la historia de Joaquín tras su exilio, describiendo su posterior liberación y provisión en Babilonia.

2 Reyes 24:17 da el relato paralelo de Nabucodonosor haciendo rey a Sedequías en lugar de Joaquín, el mismo evento.

Daniel 5:23 reprende a Belsasar por honrar dioses falsos y usar los vasos del templo, refiriéndose a los mismos objetos sagrados tomados aquí.

2 Reyes 24:10-17 da el relato paralelo detallado de la rendición y exilio de Joaquín, ampliando este versículo.

Mateo 1:11 registra la misma deportación de Joaquín (Jeconías) a Babilonia, situándola en la genealogía de Jesús.

Ezequiel 17:12 interpreta la alegoría: el rey de Babilonia tomó al rey y a los príncipes de Jerusalén – el mismo evento.

Ezequiel 17:3 usa un águila que toma la copa del cedro – simboliza a Nabucodonosor llevando a Joaquín al exilio.

2 Reyes 20:17 es la profecía de Isaías de que los tesoros de Ezequías serán llevados a Babilonia, cumplida cuando Nabucodonosor toma los vasos del templo aquí.

Jeremías 28:3 menciona los utensilios de la casa de Jehová tomados por Nabucodonosor – los mismos utensilios tomados en este evento.

Jeremías 27:20 menciona los utensilios no llevados cuando Nabucodonosor exilió a Joaquín – enlaza directamente con este evento.

Jeremías 24:1 menciona explícitamente el exilio de Jeconías y los oficiales por Nabucodonosor, el mismo evento que aquí.

Jeremías 22:26 profetiza el exilio de Joaquín a tierra extranjera, exactamente el evento de ser llevado a Babilonia.

Jeremías 20:5 profetiza el traslado de todos los tesoros a Babilonia; los vasos tomados aquí son parte de eso.

Isaías 39:6 profetiza que todos los tesoros serán llevados a Babilonia; este versículo inicia ese cumplimiento.

Ester 2:6 menciona la misma deportación de Jeconías; el antepasado de Mardocheo estaba entre los llevados a Babilonia.

Esdras 6:5 ordena la restauración de los mismos vasos que Nabucodonosor tomó, refiriéndose al mismo evento.

Esdras 1:7 registra la devolución de estos mismos vasos por Ciro; los llevados a Babilonia aquí son restaurados después.

2 Reyes 24:15 lista la madre, esposas y oficiales de Joaquín deportados con él, añadiendo detalle a este evento.

2 Reyes 24:14 describe la deportación masiva de los líderes de Jerusalén, ampliando el exilio iniciado con Joaquín aquí.

Daniel 1:1 relata un asedio babilónico anterior bajo Joacim, dando contexto a la deportación posterior aquí.

Jeremías 21:1 registra que Sedequías envió a Jeremías; este Sedequías es el rey instalado tras el exilio de Joaquín descrito aquí.

Ezequiel 19:1 comienza una lamentación por los príncipes de Israel, incluido Joaquín – su exilio es parte de esta lamentación.