2 Reyes 24:14
Y llevó en cautiverio á toda Jerusalem, á todos los príncipes, y á todos los hombres valientes, hasta diez mil cautivos, y á todos los oficiales y herreros; que no quedó nadie, excepto los pobres del pueblo de la tierra.
Referencia cruzada
En 2 Reyes 25:12 se describe el mismo suceso: los babilonios dejaron solo a los más pobres para cuidar la tierra — relato paralelo directo.
Ezequiel 17:14 explica que Dios permitió el exilio para humillar al reino y hacerlo dependiente del pacto — conectando el propósito del suceso.
En 2 Crónicas 36:9 se registran la edad y el breve reinado malvado de Joaquín — detalle adicional sobre el rey llevado en este exilio.
En 2 Crónicas 36:10, Joaquín es llevado a Babilonia con los utensilios del templo — la misma deportación y saqueo descritos aquí.
En Ezequiel 1:1, el profeta está entre los exiliados junto al canal Quebar — situándolo entre las mismas personas llevadas en esta deportación.
En Jeremías 52:28 se registra un número menor de cautivos (3.023) — probablemente un grupo o método de censo diferente de los 10.000 aquí.
Jeremías 52:16 repite que los pobres fueron dejados como viñadores — la misma nota histórica desde otro relato.
En Jeremías 24:1-5, los mismos exiliados (oficiales, artesanos) son mostrados como higos buenos en una visión, revelando la visión de Dios sobre la deportación.
Jeremías 39:10 da el mismo detalle: los pobres dejados atrás con viñas y campos — relato paralelo del exilio.
Mateo 1:11 menciona la deportación a Babilonia en la genealogía de Jesús, confirmando este suceso histórico.
Deuteronomio 28:41 predijo que hijos e hijas irían en cautiverio — aquí los líderes son llevados, cumpliendo esa maldición.
Lamentaciones 1:3 lamenta el exilio de Judá en aflicción — el mismo cautiverio histórico descrito en este versículo.
Jeremías 27:20 menciona explícitamente el exilio de Jeconías y los nobles a Babilonia — el mismo suceso que la deportación en este versículo.
Isaías 3:2 profetiza la remoción de líderes y guerreros de Jerusalén — juicio cumplido por las deportaciones de oficiales y valientes aquí.
Ester 2:6 identifica al antepasado de Mardocheo entre los llevados con Jeconías — el mismo suceso de deportación que aquí.
Nehemías 7:6 repite la lista de los que regresaron del mismo cautiverio babilónico, reflejando a los exiliados tomados en este versículo.
Esdras 2:1 registra el regreso de los mismos exiliados llevados por Nabucodonosor — enlace directo con la deportación descrita aquí.
Deuteronomio 28:62 predijo que quedarían pocos — el exilio deja solo a los más pobres, cumpliendo la maldición de población reducida.
Deuteronomio 28:43 advirtió que extranjeros se elevarían sobre Israel — el exilio muestra a los babilonios dominando, cumpliendo la maldición.
Ezequiel 19:12 usa la imagen de una vid arrancada y seca para simbolizar la misma deportación de los líderes de Judá descrita aquí.