Ezequiel 1:3 identifica al profeta y confirma el origen divino de la visión introducida en el versículo 1, formando una narrativa continua.

Ezequiel 43:3 recuerda esta visión — 'como la visión que había visto' — conectando la visión del templo con la original.

Ezequiel 11:24 repite la visión y el motivo del transporte por el Espíritu, mostrando un patrón consistente en las visiones proféticas de Ezequiel.

Ezequiel 10:22 repite la descripción de los querubines y las ruedas, confirmando la identidad de la visión.

Ezequiel 3:15 sitúa al profeta en Tel-abib junto al río Quebar, la misma ubicación de la visión en 1:1, reforzando el escenario.

Ezequiel 3:23 recuerda explícitamente 'la gloria que vi junto al río Quebar', referencia directa a la visión del capítulo 1.

Ezequiel 8:3 también usa 'visiones de Dios' y describe al Espíritu levantándolo, continuando la misma experiencia visionaria del capítulo 1.

Ezequiel 3:23 recuerda explícitamente 'la gloria que vi junto al río Quebar', referencia directa a la visión del capítulo 1.

En Ezequiel 10:20 se identifica la misma visión: los seres vivientes y las ruedas vistos de nuevo en el templo.

2 Corintios 12:1 menciona explícitamente 'visiones y revelaciones', paralelizando directamente la experiencia visionaria de Ezequiel.

Lucas 3:23 señala que Jesús comenzó su ministerio como a los treinta años, la misma edad de la visión de Ezequiel, vinculando el inicio de sus roles públicos.

Daniel 8:2 sitúa a Daniel junto al río Ulai durante su visión, reflejando la ubicación de Ezequiel junto al río Quebar, un paralelo geográfico específico.

Isaías 6:1 registra la visión del Señor de Isaías, un fuerte paralelo estructural con la visión de la gloria de Dios de Ezequiel.

2 Reyes 24:14 detalla la deportación babilónica que colocó a Ezequiel entre los exiliados, dando contexto histórico a su ubicación.

Jeremías 24:5-7 promete restauración a los desterrados en Babilonia; Ezequiel está entre esos cautivos junto al Quebar, dando contexto histórico a su visión.

En Daniel 7:1, Daniel también recibe un sueño visionario durante el exilio babilónico, paralelo a la visión de Dios de Ezequiel junto al Quebar.

Números 4:3 fija el servicio levítico a los treinta años; el 'año treinta' de Ezequiel marca su edad sacerdotal, vinculando su llamado profético al deber sacerdotal.

Salmos 137:1 describe a los exiliados llorando junto a las aguas de Babilonia, el mismo escenario de exilio que Ezequiel, aunque con un tono diferente.

Oseas 12:10 dice que Dios multiplicó las visiones por medio de los profetas; la visión de Ezequiel es una instancia de esa revelación multiplicada.

Números 12:6 afirma que Dios se da a conocer a los profetas en visiones; la experiencia de Ezequiel ejemplifica este principio.