2 Crónicas 12:2
Y en el quinto año del rey Roboam subió Sisac rey de Egipto contra Jerusalem, (por cuanto se habían rebelado contra Jehová,)
Referencia cruzada
2 Crónicas 12:5 da la razón del ataque de Sisac: Roboam abandonó a Jehová, explicando así la invasión aquí.
En 2 Crónicas 7:19, Dios advierte que abandonarlo llevará a juicio — la invasión de Sisac aquí cumple esa amenaza condicional.
En 2 Crónicas 36:14-19, el mismo patrón se repite: infidelidad lleva a invasión extranjera y saqueo del templo, esta vez por Babilonia.
2 Crónicas 6:28 enumera enemigos como una maldición del pacto por la que Salomón oró — la invasión de Sisac aquí cumple esa advertencia.
1 Reyes 11:40 presenta a Sisac como refugio de Jeroboam — el mismo rey egipcio que ataca a Roboam en 12:2.
En 1 Reyes 14:24-26, se registra el mismo evento: la invasión de Sisac como juicio por la infidelidad de Judá, con detalles paralelos sobre los tesoros del templo.
1 Reyes 14:25 registra el mismo evento — el ataque de Sisac en el quinto año de Roboam — desde el relato paralelo de Reyes.
En Jueces 2:13-15, la idolatría de Israel lleva a invasión enemiga y saqueo — el mismo ciclo de pecado y juicio visto aquí con Sisac.
En 1 Crónicas 28:9, David advierte a Salomón que abandonar a Dios trae rechazo — la invasión de Sisac es un ejemplo concreto de ese principio.
En Nehemías 9:26, se confiesa la rebelión de Israel y el rechazo de la ley de Dios — la invasión de Sisac aquí es una instancia del juicio resultante.
En Nehemías 9:27, Dios responde a la rebelión entregando a Israel a enemigos — la invasión de Sisac aquí ejemplifica ese patrón de entrega a opresores.
En Salmos 106:43, Dios entrega repetidamente a Israel a enemigos por sus pecados — la invasión de Sisac aquí encaja en ese ciclo recurrente de rebelión y opresión.
En Salmos 106:44, Dios oye el clamor de Israel y se arrepiente — esto contrasta con la invasión de Sisac, donde Roboam se humilla y Dios concede algo de liberación.
Isaías 63:10 describe a Israel rebelándose y contristando al Espíritu de Dios, el mismo patrón de infidelidad que llevó al ataque de Sisac aquí.
Jeremías 2:19 afirma que la propia apostasía de Israel trae castigo — la misma causa y efecto vista aquí con la invasión de Sisac.
Jeremías 44:22 dice que Jehová ya no pudo soportar las malas obras de Israel, por lo que su tierra quedó desolada — reflejando el juicio aquí.
Jeremías 44:23 vincula directamente el desastre a la desobediencia de la ley de Dios — la misma lógica detrás de la invasión de Sisac aquí.