Jeremías 36:31

Y visitaré sobre él, y sobre su simiente, y sobre sus siervos, su maldad; y traeré sobre ellos, y sobre los moradores de Jerusalem, y sobre los varones de Judá, todo el mal que les he dicho y no escucharon.

Referencia cruzada

Jeremías 11:8 describe la misma negativa a escuchar y las maldiciones del pacto: ecos del 'no oyeron' y el desastre venidero.

Jeremías 19:15 usa palabras casi idénticas: desastre por endurecer el cuello y no escuchar, un paralelo directo con 36:31.

Jeremías 29:17-19 especifica espada, hambre y pestilencia como el desastre por no escuchar, ampliando el juicio amenazado.

Jeremías 35:17 repite la misma fórmula: desastre porque no han escuchado ni respondido, reforzando la causa del juicio.

Jeremías 44:4-14 relata el envío de profetas y la negativa del pueblo a escuchar, el mismo patrón de desobediencia.

Jeremías 11:11 pronuncia desastre por infidelidad al pacto, reforzando la misma advertencia que en 36:31.

Jeremías 25:4 describe a Jehová enviando profetas, pero el pueblo no escucha: la razón misma de la calamidad en 36:31.

Jeremías 39:16 confirma las palabras de desastre de Jehová sobre Jerusalén, la misma calamidad prometida en 36:31.

Jeremías 23:39 amenaza con echar de la presencia de Jehová, un juicio paralelo por rechazar Su palabra.

Levítico 26:14 inicia las maldiciones del pacto que Jeremías alude: los 'calamidades que he pronunciado' por desobediencia.

Deuteronomio 28:15-68 proporciona las maldiciones detalladas que Jeremías pronuncia: las calamidades por no escuchar.

Mateo 23:37 Paralelo

Mateo 23:37 muestra a Jesús lamentando la negativa de Jerusalén, reflejando el mismo patrón de rechazo que en los días de Jeremías.

2 Crónicas 34:24 registra la palabra de Jehová por medio de Hulda: las mismas maldiciones del pacto que Jeremías pronuncia.

2 Reyes 23:37 Contexto histórico

2 Reyes 23:37 registra las maldades de Joacim: la razón por la que Jehová trajo calamidad en Jeremías 36:31.

Proverbios 29:1 advierte que el que endurece su cuello será destruido: la misma terquedad que lleva al juicio en Jeremías.