En Jeremías 42:13 se expone la condición de negarse a quedarse; aquí se detalla la consecuencia de esa negativa. Flujo secuencial de la misma advertencia.

Jeremías 44:11 repite la determinación de Dios de traer calamidad sobre Judá — cumpliendo la advertencia de espada y hambre en Egipto.

Jeremías 44:12 declara explícitamente que la espada y el hambre los matarán en Egipto — el cumplimiento exacto de esta advertencia.

En Jeremías 44:13, se pronuncia el mismo juicio de espada, hambre y plaga sobre quienes huyeron a Egipto, cumpliendo esta amenaza anterior.

En Jeremías 44:27, Dios confirma que vela sobre ellos para mal, y perecerán por espada y hambre — una reiteración precisa de la advertencia de este versículo.

Jeremías 41:18 explica el temor a los caldeos que motivó la huida a Egipto — la misma situación abordada en esta advertencia.

En Deuteronomio 28:15, las maldiciones del pacto 'alcanzan' al desobediente — el mismo verbo usado aquí para la espada y el hambre que alcanzan al remanente.

En Deuteronomio 28:45, las maldiciones 'persiguen y alcanzan' hasta la destrucción — el mismo lenguaje de persecución y alcance usado aquí para la espada y el hambre.

En Ezequiel 11:8, Dios dice: 'Habéis temido la espada, y espada traeré sobre vosotros' — una advertencia casi idéntica a 'la espada que teméis os alcanzará'.

Amós 9:1-4 describe el juicio ineludible de Dios que persigue a los pecadores dondequiera que se escondan — paralelo a la espada y el hambre que siguen a Judá hasta Egipto.

Deuteronomio 17:16 prohíbe regresar a Egipto — el pecado que lleva al juicio descrito aquí.

Ezequiel 5:12 usa la espada y el hambre como juicio divino sobre Jerusalén — paralelo a los juicios amenazados contra quienes huyen a Egipto.

Ezequiel 12:14 retrata de manera similar la persecución divina con la espada después de esparcir, reforzando el tema del juicio ineludible.

Zacarías 1:6 recuerda que las palabras proféticas de Dios alcanzan al desobediente — aquí la espada y el hambre cumplen ese mismo patrón.