Daniel 9:13 continúa la misma confesión: el desastre vino como está escrito en la ley, pero aún no se han arrepentido, profundizando el lamento.

Levítico 26:14-46 es la lista de maldiciones del pacto que Daniel menciona directamente — la 'maldición escrita en la ley de Moisés' que cayó sobre Israel.

Jeremías 8:5-10 describe la apostasía perpetua de Israel y el rechazo de la palabra de Dios, reflejando la confesión de Daniel de apartarse de la ley.

Deuteronomio 28:15-68 es la sección detallada de maldiciones a la que Daniel se refiere — la 'maldición y el juramento' que vino sobre Israel por desobediencia.

Deuteronomio 29:20-29 describe la ira de Dios y la 'maldición escrita en este libro' — la misma maldición que Daniel dice ha sido derramada.

Deuteronomio 32:19-42 declara la ira y el castigo de Jehová sobre Israel, la misma maldición que Daniel dice que se ha cumplido.

2 Reyes 17:18-23 registra el exilio de Israel como la maldición prometida en la Ley, exactamente lo que Daniel 9:11 confiesa que les ha sobrevenido.

En Ezequiel 7:8, Dios derrama ira por abominaciones, el mismo juicio que Daniel identifica como la maldición de la ley cumplida.

En Jeremías 26:6, se pronuncia esta misma maldición: hacer de Jerusalén una maldición por desobediencia, tal como Daniel dice que la maldición del pacto se ha derramado.

Jeremías 32:23 repite el mismo patrón: desobedecieron la ley, por lo que Dios trajo desastre, la misma causa y efecto que Daniel confiesa.

Jeremías 40:3 declara claramente que el desastre vino porque pecaron y no obedecieron, reflejando el reconocimiento de Daniel de la maldición cumplida.

Jeremías 42:18 usa la misma imagen de la ira 'derramada' sobre Jerusalén por desobediencia, coincidiendo con la descripción de Daniel de la maldición.

Jeremías 44:23 atribuye directamente el desastre a no obedecer la ley, la misma razón que Daniel da para que la maldición se haya derramado.

Jeremías 7:20 advierte que la ira de Jehová será derramada; Daniel 9:11 reconoce que esto le ha sucedido a Israel.

Ezequiel 20:33 describe a Dios gobernando con 'ira derramada', reforzando la imagen del juicio divino que Daniel dice que ha venido sobre Israel.

En Zacarías 1:6, los padres reconocen que las palabras de Dios los alcanzaron, exactamente el cumplimiento de la maldición que Daniel confiesa.

Zacarías 5:3 muestra una maldición en un rollo volador por el pecado, haciendo eco de la maldición por transgresión de la ley en Daniel 9:11.

Zacarías 8:13 promete la reversión de maldición a bendición, contrastando con la confesión de Daniel de estar bajo la maldición.

1 Juan 3:4 define el pecado como transgresión de la ley, haciendo eco directamente del concepto de violar la ley en Daniel 9:11.

En Nehemías 1:7, la admisión de quebrantar los mandamientos de Dios se relaciona con la confesión de Daniel de transgresión contra la ley.

En Esdras 9:7, la confesión de culpa y cautiverio refleja el reconocimiento de Daniel de la maldición; ambas son oraciones de arrepentimiento posexílicas.

En 2 Reyes 22:16, Dios declara desastre del libro, alineándose con la confesión de Daniel de que las maldiciones han llegado.

En Deuteronomio 8:20, la advertencia de perecer por desobediencia se relaciona directamente con la afirmación de Daniel de que la maldición vino por el pecado.

En Deuteronomio 29:27, Jehová trae todas las maldiciones del libro, coincidiendo directamente con la confesión de Daniel de que la maldición se ha cumplido.

En 2 Reyes 21:9, la negativa de Israel a escuchar bajo Manasés ejemplifica la transgresión que Daniel confiesa, llevando al juicio.

Deuteronomio 31:17 dice que Dios esconderá su rostro por los pecados de Israel — la realidad que Daniel ve al cumplirse la maldición.

Deuteronomio 30:17-19 advierte que apartarse lleva a la destrucción — el destino que Daniel confiesa ha sobrevenido a Israel.

Deuteronomio 27:15-26 enumera maldiciones específicas por quebrantar la ley — parte de la misma tradición de maldiciones del pacto que Daniel reconoce.

Ezequiel 22:26-31 detalla cómo los líderes quebrantaron la ley, trayendo juicio — reflejando la maldición que Daniel confiesa ha venido sobre Israel.

En Deuteronomio 4:30, la promesa de volver a Dios después de la tribulación refleja la maldición que Daniel confiesa, mostrando el patrón de juicio y restauración.

Malaquías 4:6 advierte de una maldición sobre la tierra si los corazones no se vuelven, vinculándose a la maldición de Daniel por desobediencia.

Zacarías 7:12 describe corazones duros que rechazan la ley, trayendo la ira de Dios, similar a la desobediencia y maldición de Israel en Daniel 9:11.

Zacarías 1:2 recuerda la ira de Dios contra los padres, la misma desobediencia histórica y la ira divina que Daniel confiesa que ha caído sobre ellos.

En Jeremías 2:29, Jehová acusa a todo Israel de transgresión, haciendo eco de la confesión de Daniel de que todos han pecado contra Dios.

Deuteronomio 31:18 repite que Dios esconderá su rostro debido a su maldad — consistente con la maldición que Daniel lamenta.

Isaías 1:4-6 describe a Israel como una nación pecadora y enferma que ha abandonado a Jehová, coincidiendo con la confesión de Daniel de transgresión y sus consecuencias.