Jeremías 39:1-9 registra la caída histórica de Jerusalén que 42:18 menciona como precedente del juicio venidero sobre quienes huyen a Egipto.

Jeremías 29:18 repite la misma fórmula de juicio: horror, maldición, silbido, oprobio, aplicada a los desterrados, reflejando esta advertencia.

Jeremías 24:9 repite casi textualmente la lista de maldiciones: horror, oprobio, escarnio, maldición, mostrando una fórmula consistente de juicio.

Jeremías 52:4-11 da otro relato del asedio de Jerusalén y la captura del rey, confirmando la ira divina ya derramada que 42:18 cita.

Jeremías 22:27 afirma que no volverán a la tierra que anhelan, coincidiendo con 'no veréis más este lugar' de v18.

Jeremías 44:12 repite la misma advertencia contra ir a Egipto con idéntico lenguaje de ira derramada y consumo.

Jeremías 7:20 usa un lenguaje casi idéntico — 'mi ira y mi furor se derramarán sobre este lugar' — haciendo eco directo del juicio ya caído sobre Jerusalén.

En Jeremías 6:11, Dios ordena derramar su ira sobre Jerusalén — la misma ira ya ejecutada que 42:18 usa como advertencia para los sobrevivientes que van a Egipto.

Jeremías 44:6 dice que la ira de Jehová se derramó sobre Jerusalén, exactamente las mismas palabras que la amenaza aquí.

Jeremías 44:8 repite la amenaza de ser maldición y oprobio en Egipto, el mismo contexto y lenguaje.

Jeremías 44:13 dice que Dios castigará a los moradores de Egipto como castigó a Jerusalén, repitiendo la misma ira.

Jeremías 23:40 promete oprobio eterno a los falsos profetas, el mismo concepto de vergüenza duradera como castigo.

Jeremías 29:22 cita una fórmula específica de maldición usada por los desterrados, mostrando que ser maldición (como en v18) era un tópico conocido contra falsos profetas.

Jeremías 26:6 amenaza con hacer de Jerusalén una maldición para todas las naciones, conectando el lenguaje de maldición con el destino de la ciudad.

Lamentaciones 2:4 describe poéticamente cómo Dios derramó su furor como fuego sobre Jerusalén, el mismo juicio divino que menciona 42:18.

Lamentaciones 4:11 dice que Jehová derramó su ardiente ira, consumiendo a Sión, coincidiendo directamente con la ira ya derramada en 42:18.

Zacarías 8:13 invierte la maldición en bendición, contrastando con la maldición permanente de v18 sobre los desobedientes.

Deuteronomio 29:22 describe a los espectadores asombrados por la aflicción de la tierra, reflejando el 'horror y escarnio' de v18.

2 Crónicas 36:16-19 narra la destrucción de Jerusalén y el templo, el cumplimiento histórico de la ira a la que 42:18 se refiere.

2 Crónicas 34:25 profetiza que la ira de Dios se derramará sobre Jerusalén — el mismo evento que 42:18 dice que ya ha ocurrido.

2 Reyes 25:4-7 describe el mismo asedio y el castigo de Sedequías, ilustrando la ira que 42:18 dice que ya se ha derramado sobre Jerusalén.

1 Reyes 9:7-9 muestra el templo convertido en refrán, repitiendo el mismo lenguaje de asombro y silbido que v18.

Ezequiel 20:33 usa la misma frase 'ira derramada' para el juicio de Dios sobre Israel, repitiendo la advertencia contra ir a Egipto.

Isaías 65:15 usa el mismo motivo de 'nombre como maldición' para los malvados, reforzando la imagen de maldición y refrán.

Apocalipsis 14:10 presenta el vino de la ira de Dios derramado sin mezcla, un paralelo escatológico a la ira derramada aquí.

Apocalipsis 16 describe las siete copas de la ira de Dios derramadas sobre la tierra, extendiendo el motivo de la ira derramada al juicio final.

Salmos 79:4 lamenta ser escarnio para los vecinos, coincidiendo con el 'escarnio' que Jeremías dice que serán.

Ezequiel 5:14 pronuncia a Jerusalén como oprobio entre las naciones, la misma idea de ser objeto de escarnio.

En Daniel 9:11, la 'maldición derramada' repite el mismo lenguaje de juicio, conectando la desobediencia al pacto con la ira descrita aquí.

Nahum 1:6 describe la ira de Dios derramada como fuego contra Nínive, una imagen paralela de juicio divino que amplía el tema.

Deuteronomio 29:21 describe a un individuo señalado para las maldiciones del pacto, en paralelo al lenguaje colectivo de maldición en v18.