Salmos 79:5 pregunta cuánto tiempo arderán la ira y los celos de Dios—respondiendo directamente a la provocación descrita aquí.

Salmos 106:36 relata que Israel sirvió a ídolos, un resumen paralelo del mismo pecado que provocó a Dios.

1 Reyes 11:7 registra que Salomón edificó lugares altos para dioses extranjeros, un caso específico de los lugares altos que provocaron a Dios en Salmos 78:58.

1 Corintios 10:22 pregunta '¿Provocaremos a celos al Señor?', un eco directo del mismo concepto en el NT.

Oseas 13:2 condena hacer imágenes de metal e ídolos, reforzando la idolatría que movió a Dios a celos en Salmos 78:58.

Ezequiel 20:28 describe a Israel ofreciendo sacrificios en colinas altas y árboles frondosos, provocando a Dios—idéntico a este versículo.

Ezequiel 8:3-5 describe un 'ídolo de los celos' en el templo, provocando a Dios a celos, un caso específico del mismo pecado.

1 Reyes 12:31 describe que Jeroboam hizo casas en lugares altos, un ejemplo concreto de los lugares altos que enojaron a Dios en Salmos 78:58.

1 Reyes 11:10 señala la desobediencia de Salomón al ir tras otros dioses, conectando directamente con la idolatría que provocó los celos de Dios en Salmos 78:58.

Éxodo 20:4 es el mandato contra las imágenes talladas, la misma ley que Israel quebrantó al levantar lugares altos e ídolos.

Jueces 10:6 enumera el servicio a múltiples dioses extranjeros, reflejando la idolatría que movió a Dios a celos en Salmos 78:58.

Jueces 2:20 muestra la consecuencia: se encendió la ira de Dios porque quebrantaron su pacto, el resultado de la provocación en Salmos 78:58.

Jueces 2:17 describe a Israel prostituyéndose tras otros dioses, ilustrando directamente la idolatría que provocó la ira de Dios en Salmos 78:58.

En Jueces 2:12 se describe este mismo patrón de provocar a Dios al abandonarlo por otros dioses, un paralelo histórico directo.

Deuteronomio 32:21 repite 'me provocaron a celos con lo que no es Dios', reforzando el mismo tema de provocación.

Éxodo 20:5 declara que Dios es un Dios celoso, la base por la cual la idolatría lo provoca a celos.

Éxodo 34:14 declara que el nombre de Dios es Celoso, explicando por qué provocarlo a celos es tan grave.

Levítico 26:30 amenaza con destruir los lugares altos e ídolos, los mismos pecados que provocaron la ira de Dios aquí.

Números 33:52 ordena destruir los lugares altos e ídolos—las mismas cosas que provocaron la ira de Dios aquí.

Deuteronomio 4:16-25 advierte contra hacer ídolos y provocar a Dios, un paralelo directo al pecado descrito aquí.

Deuteronomio 12:2 ordena destruir los lugares altos paganos—los mismos sitios que después provocaron los celos de Dios.

Jueces 2:11 registra que Israel sirvió a Baales, la idolatría específica que provocó a Dios, como se resume aquí.

Deuteronomio 32:17 especifica la idolatría: sacrificar a demonios, las acciones que provocaron la ira de Dios.

Deuteronomio 32:16 usa el mismo lenguaje: 'lo provocaron a celos con dioses extraños', un paralelo directo.

Deuteronomio 4:24 declara que Dios es un Dios celoso, el mismo atributo provocado por la idolatría en Salmos 78:58.

1 Reyes 14:22 usa la misma frase 'provocaron a celos' por los pecados de Judá, reflejando directamente este versículo.

2 Reyes 23:19 declara explícitamente que los lugares altos provocaron a ira a Jehová, coincidiendo con el lenguaje aquí.

2 Crónicas 21:11 describe que Joram hizo lugares altos que llevaron a Israel por mal camino, un ejemplo concreto de esta provocación.

Deuteronomio 29:20 advierte que los celos de Dios humean contra quienes se vuelven a otros dioses, relacionándose directamente con los celos provocados en Salmos 78:58.

1 Reyes 11:9 muestra la ira de Dios contra Salomón por volverse a los ídolos, ejemplificando la provocación mencionada aquí.

Jeremías 2:20 menciona postrarse sobre todo collado alto, refiriéndose directamente a los lugares altos que provocaron a Dios.

2 Reyes 18:4 muestra que Ezequías quitó los lugares altos que provocaban a Dios, una reforma posterior que aborda este pecado.

Jueces 18:30 registra que los danitas levantaron una imagen tallada, un caso específico de la idolatría que provocó a Dios.

Zacarías 8:2 muestra el celo de Dios por Sión, mientras Salmos 78:58 describe a Israel provocando sus celos; ambos resaltan los celos divinos.

Jeremías 17:2 añade que los hijos recuerdan los altares e imágenes de Asera en los collados altos, mostrando la persistencia de la idolatría que provocó los celos de Dios.

Números 25:11 muestra que Finees apartó los celos de Dios, ofreciendo una respuesta al mismo tipo de provocación idólatra mencionada en Salmos 78:58.

Isaías 65:3 describe al pueblo provocando a Dios continuamente con sacrificios idólatras, reflejando este tema.

Ezequiel 16:24 describe edificar cámaras abovedadas y lugares altos en cada plaza, reflejando los lugares altos que provocaron los celos de Dios.

Jeremías 2:7 acusa a Israel de contaminar la tierra, un cargo relacionado de provocar a Dios mediante la idolatría.

Deuteronomio 27:15 pronuncia una maldición sobre quienes hacen ídolos, el mismo pecado que provocó a Dios en Salmos 78:58.