Éxodo 34:5-7 revela la compasión y justicia de Dios junto con su celo, dando un contexto más completo a su carácter.

Éxodo 20:5 contiene la misma cláusula de 'Dios celoso' en los Diez Mandamientos, reforzando la prohibición de la idolatría.

Éxodo 33:19 promete que Dios proclamará su bondad y misericordia, preparando la revelación de su carácter celoso aquí.

Éxodo 20:3-5 es el mandato original del Decálogo contra otros dioses, que este versículo reitera.

Éxodo 23:24 manda destruir los ídolos, el acto mismo que provoca el celo de Dios — vinculado temáticamente sin mencionar el celo directamente.

Deuteronomio 32:16 muestra a Israel provocando a celos a Jehová al adorar dioses extraños, ilustrando directamente el tema del celo.

1 Corintios 10:22 aplica la advertencia del AT contra provocar a celos al Señor a la participación de la iglesia con los ídolos.

Mateo 4:10 aplica el mismo principio—Jesús cita las Escrituras para mandar adorar solo a Dios, haciendo eco de este versículo.

Nahum 1:2 expande el atributo al vincular el celo de Dios con la venganza contra sus adversarios.

Josué 24:19 repite que Dios es un Dios celoso que no perdonará la rebelión, reforzando la exclusividad de la adoración.

Deuteronomio 32:21 continúa el tema: el celo de Dios provocado por ídolos lleva a que Él los ponga celosos mediante otra nación.

Deuteronomio 29:20 describe el celo de Dios humeando en juicio contra los quebrantadores del pacto, profundizando la consecuencia de la idolatría.

Deuteronomio 6:15 repite la advertencia de que el celo de Dios lleva a la destrucción, haciendo eco directamente del mismo mandato contra la idolatría.

Deuteronomio 5:7 repite el mismo mandato del Decálogo, reforzando la adoración exclusiva a Jehová.

Deuteronomio 6:14 reitera el mandato de no seguir a otros dioses, basándolo en la naturaleza celosa de Dios introducida aquí.

Deuteronomio 5:9 cita la misma afirmación de Dios celoso del segundo mandamiento, vinculándola a la prohibición de la idolatría aquí.

Salmos 78:58 dice que Israel provocó a celos a Dios con ídolos, aplicando directamente el tema del Dios celoso de este versículo a su historia.

Ezequiel 23:25 describe a Dios entregando a Aholibah en manos de los que ella odia debido a su prostitución idolátrica, cumpliendo el celo declarado aquí.

Deuteronomio 4:24 hace eco directo de este versículo, repitiendo que Jehová es fuego consumidor y Dios celoso, reforzando la advertencia.

Números 25:11 muestra que el celo de Finees apartó la ira de Dios, ilustrando el mismo celo divino por la adoración exclusiva declarado aquí.

1 Reyes 14:15 relata que Israel provocó a Jehová haciendo imágenes de Asera, un ejemplo concreto de la idolatría advertida aquí.

Isaías 42:8 declara que la gloria y la alabanza de Dios no se comparten con los ídolos, haciendo eco de la devoción exclusiva exigida por el Dios celoso aquí.

Jeremías 2:20 reprende a Israel por prostituirse debajo de todo árbol, una imagen vívida de la infidelidad que provoca el celo de Dios mencionado aquí.

2 Corintios 6:16 aplica el mismo principio de devoción exclusiva: los creyentes son templo de Dios y no deben estar en yugo con los ídolos.