En Éxodo 34:12-17, Dios advierte contra pactos con los habitantes y ordena derribar altares e imágenes — reforzando el mismo mandato de destrucción.

Deuteronomio 7:2-5 expande el mandato: destruir por completo naciones y sus objetos religiosos, sin pactos ni matrimonios mixtos — fortaleciendo la instrucción original.

Deuteronomio 7:25 añade detalle: quemar imágenes talladas y advierte contra codiciar metales preciosos en ellas — una aplicación específica de destruir imágenes.

Deuteronomio 7:26 advierte contra llevar cualquier objeto idolátrico detestable a la casa — aplicando aún más el mandato de destruir completamente tales objetos.

Deuteronomio 12:3 detalla la destrucción de altares, pilares, imágenes de Asera e imágenes talladas — una descripción más completa de los mismos mandatos para destruir objetos idólatras.

Deuteronomio 20:16-18 ordena la destrucción total de las ciudades cananeas para evitar aprender sus prácticas abominables, en paralelo con expulsar habitantes y destruir objetos.

Éxodo 23:24 ordena derribar ídolos y romper pilares — muy similar a destruir piedras talladas y lugares altos aquí.

Josué 11:11 registra la destrucción de Hazor, una ejecución histórica del mandato de expulsar y destruir habitantes de Números 33:52.

En Josué 11:12, Josué cumple este mandato capturando y destruyendo ciudades y reyes, dedicándolos a la destrucción como Moisés ordenó.

Jueces 2:2 reprende a Israel por no obedecer este mandato de derribar altares y no hacer pacto, destacando su desobediencia.

Josué 9:24 cita a los gabaonitas reconociendo el mandato de destruir a todos los habitantes, mostrando su conocimiento generalizado.

Salmos 106:34 lamenta que Israel no destruyó los pueblos como se les mandó, refiriéndose directamente al fracaso en obedecer esta instrucción.

Salmos 78:58 relata que Israel provocó a Jehová con lugares altos e ídolos, el mismo pecado que debían erradicar según este versículo.

2 Reyes 23:14 registra a Josías destruyendo pilares e imágenes de Asera, una obediencia posterior al mandato de demoler lugares altos.

1 Reyes 11:7 muestra a Salomón edificando lugares altos para dioses extranjeros, exactamente lo opuesto al mandato de demolerlos.

Josué 17:12 informa de manera similar la incapacidad de Manasés para desposeer a los cananeos, una desobediencia evidente.

Josué 16:10 registra el fracaso de Efraín en expulsar a los cananeos, contradiciendo directamente este mandato.

Deuteronomio 31:5 dice que hagan como Jehová ha mandado, aludiendo directamente a las instrucciones de Números 33:52.

Éxodo 23:31-33 advierte contra el pacto con los habitantes y ordena expulsarlos — paralelo al mandato de expulsión aquí.

Josué 23:5 promete que Jehová expulsará a los enemigos, alineándose con el objetivo del mandato de poseer la tierra.

Josué 23:7 advierte contra mezclarse con naciones restantes y sus dioses, haciendo eco del mandato de destruir la idolatría y evitar pactos.

Deuteronomio 12:30 advierte contra dejarse atrapar siguiendo la adoración de las naciones después de su destrucción, una advertencia vinculada al mandato de destruir sus lugares religiosos.

Deuteronomio 6:19 promete que Jehová expulsará a los enemigos delante de Israel, reforzando la certeza del resultado del mandato.