Ezequiel 16:39 describe que estos mismos 'lugar eminente' y 'lugares altos' serán derribados por enemigos como juicio.

Ezequiel 16:31 repite esta misma acusación de edificar 'lugar eminente' y 'lugar alto' en toda calle, intensificando la condenación.

Ezequiel 16:27 revela la consecuencia: Jehová extendió su mano y los entregó a enemigos que se avergonzaron de su conducta lasciva.

Ezequiel 20:29 pregunta directamente '¿Qué es el lugar alto?' llamándolo 'Bamah' — el mismo término para las estructuras edificadas aquí.

Ezequiel 20:28 recuerda que Israel ofreció sacrificios en todo collado alto y bajo todo árbol frondoso — la misma idolatría en las colinas.

Jeremías 3:2 usa la prostitución junto a los caminos — paralelo a la metáfora de fornicación de Ezequiel en lugares públicos.

Jeremías 17:3 vincula directamente los lugares altos con el pecado — reforzando que estas estructuras son el foco del juicio de Dios en Ezequiel.

Levítico 26:30 amenaza con destruir los lugares altos e imágenes como castigo — las mismas estructuras que Jerusalén está edificando aquí.

Jeremías 2:20 repite 'sobre todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso' — paralelando 'toda calle' de Ezequiel con idolatría generalizada.

Salmos 78:58 resume que los lugares altos de Israel provocaron la ira de Dios — repitiendo directamente la idolatría que Ezequiel detalla en entornos urbanos.

2 Crónicas 33:3-7 también relata que Manasés reedificó lugares altos, erigió altares y puso un ídolo en el templo — los mismos pecados.

2 Reyes 23:5-7 muestra a Josías destruyendo los lugares altos y removiendo a los sacerdotes idólatras — la reversión de esta edificación.

2 Reyes 21:3-7 registra que Manasés reedificó los lugares altos y erigió altares — el mismo pecado que Ezequiel condena.

Jeremías 3:6 dice que Israel 'se fue sobre todo monte alto y debajo de todo árbol frondoso, y allí fornicó', haciendo eco directo del tema de Ezequiel.

Jeremías 3:6 repite la misma imagen de montes altos y árboles frondosos para la idolatría, reforzando la acusación de Ezequiel de prostitución espiritual generalizada.

1 Reyes 14:23 describe la construcción de lugares altos en toda colina y bajo todo árbol, un patrón clásico que Ezequiel adapta a la idolatría urbana.

Proverbios 7:12 retrata a la mujer adúltera acechando en cada esquina, un paralelo literal de la prostitución metafórica de Ezequiel en público.

Jeremías 44:21 recuerda que Jehová se acordó de sus ofrendas en calles y ciudades, reflejando la idolatría pública de construir cámaras abovedadas en cada plaza.

2 Reyes 23:12 detalla que Josías derribó los altares edificados por Acaz y Manasés en los terrados y patios — estructuras idólatras relacionadas.