Jeremías 3:9 repite la contaminación de la tierra por fornicación — especificando la idolatría con piedra y árbol como la causa.

Jeremías 3:1 introduce la analogía de la ley de divorcio — el adulterio de Israel hace imposible el regreso — sobre la que se basa la imagen de 3:2.

Jeremías 3:13 llama a reconocer la culpa por esparcir favores bajo todo árbol frondoso — paralelo directo a los múltiples amantes.

En Jeremías 2:23, se hace la misma acusación de perseguir a Baales, reforzando el tema de la idolatría de Israel.

En Jeremías 2:20, aparece la misma imagen de fornicación en collados y bajo árboles frondosos, paralelo directo.

Jeremías 13:27 describe la lujuriosa prostitución en collados — la misma imagen de fornicación que contamina la tierra.

Jeremías 2:33 describe vestirse para buscar amor, coincidiendo con la imagen de ramera que espera amantes junto a los caminos.

Jeremías 16:18 menciona contaminar la tierra con cadáveres de ídolos — mismo lenguaje de contaminación que la fornicación aquí.

Jeremías 2:7 describe la contaminación de la tierra que Jehová dio a Israel — el mismo lenguaje de 'contaminar la tierra' usado en 3:2.

Jeremías 11:15 pregunta qué derecho tiene la amada tras actos viles — eco de la amada infiel en este versículo.

Jeremías 14:10 dice que amaron vagar sin refrenar sus pies — similar a la búsqueda inquieta de amantes aquí.

Jeremías 11:13 vincula muchas ciudades con muchos altares para Baal — mostrando la idolatría generalizada detrás de la prostitución.

Ezequiel 16:16 usa la misma imagen de hacer lugares altos con ropas y prostituirse en ellos — un paralelo temático directo a la prostitución junto al camino.

Ezequiel 16:24 describe construir una plataforma y un lugar alto en cada plaza — coincidiendo con la postura de prostitución 'junto a los caminos' en Jeremías.

Ezequiel 16:25 representa abrir las piernas a todo transeúnte en cada calle — imagen idéntica a sentarse junto al camino para los que pasan.

2 Reyes 23:13 enumera los lugares altos que Salomón edificó para dioses extranjeros y que Josías profanó — los mismos sitios de la idolatría de Jerusalén aquí.

Deuteronomio 12:2 manda destruir los lugares altos idólatras en collados y bajo árboles — los mismos sitios donde Jeremías 3:2 sitúa el adulterio espiritual de Israel.

Ezequiel 20:28 recuerda la idolatría de Israel en todo collado alto y bajo todo árbol frondoso tras entrar en la tierra — el mismo patrón de lugares altos.

Ezequiel 36:17 usa la misma imagen de contaminación: los caminos de Israel contaminaron la tierra como impureza menstrual.

Isaías 57:7 describe la idolatría en montes altos — paralela directamente a las 'alturas desnudas' de 3:2 donde Israel cometió adulterio espiritual.

Salmos 106:39 dice explícitamente que Israel 'se prostituyó en sus obras' — la misma metáfora de adulterio espiritual usada en 3:2.

Isaías 24:5 describe la tierra contaminada por quebrantar el pacto — paralelo a la contaminación de la tierra por adulterio espiritual en 3:2.

Proverbios 7:12 muestra a la adúltera al acecho en cada esquina — refleja la imagen de 3:2 de Israel esperando amantes junto a los caminos.

Proverbios 7:11 describe a la mujer adúltera como alborotadora y que no se queda en casa — paralelo al vagar inquieto de Israel como ramera.

Levítico 20:5 usa la metáfora de 'fornicar' para la idolatría con Moloch — conecta con el adulterio espiritual de 3:2.

Génesis 38:14 muestra a Tamar sentada junto al camino disfrazada — un acto literal de prostitución que refleja la metáfora de la prostitución espiritual de Israel.