Ezequiel 36:25 promete limpieza de toda inmundicia, la reversión directa de la contaminación descrita en el versículo 17.

Ezequiel 33:29 dice que la tierra quedó desolada a causa de las abominaciones, la misma razón de la contaminación en 36:17.

Levítico 18:24 advierte contra contaminar la tierra como las naciones — en Ezequiel 36:17, Israel es culpable de esa misma contaminación.

En Números 35:33, el derramamiento de sangre se especifica como contaminación de la tierra, dando un ejemplo concreto de la contaminación descrita aquí.

Números 35:34 añade que porque Dios habita en la tierra, contaminarla es una ofensa contra Su presencia, profundizando la razón de la impureza.

Jeremías 16:18 dice que Israel contaminó la tierra de Jehová con los cadáveres de sus ídolos detestables, dando otro ejemplo específico de contaminación.

Salmos 106:38 declara explícitamente que la tierra fue contaminada con la sangre de los hijos sacrificados, haciendo eco directo del tema de contaminación.

Jeremías 3:9 afirma que Israel contaminó la tierra cometiendo adulterio con piedra y madera, vinculando la idolatría con la contaminación de la tierra.

Jeremías 3:2 dice explícitamente que Israel contaminó la tierra con fornicación y maldad, un paralelo cercano a la contaminación por caminos y obras.

Jeremías 2:7 dice directamente que Israel contaminó la tierra de Dios y la hizo abominación, casi idéntico a la acusación en Ezequiel.

Jeremías 3:1 usa el adulterio como metáfora de contaminar la tierra, reforzando que la infidelidad al pacto contamina.

Levítico 18:25 afirma que la tierra es contaminada por el pecado y vomita a sus habitantes, la misma dinámica que Ezequiel aplica a Israel.

En Zacarías 13:1 se promete una fuente para limpiar el pecado y la inmundicia, oponiéndose directamente a la contaminación descrita aquí.

Levítico 18:28 advierte que contaminar la tierra hace que esta vomite al pueblo, exactamente lo que Ezequiel dice que le sucedió a Israel.

Isaías 64:6 compara la justicia humana con 'trapos de inmundicia' (paños menstruales), haciendo eco de la imagen de impureza de Ezequiel para el pecado.

Salmos 106:37 relata el sacrificio de hijos a demonios, un acto atroz específico que ilustra el tipo de conducta contaminante que Israel cometió.

Isaías 24:5 describe toda la tierra como contaminada por quebrantar la ley, paralelizando la idea de que el pecado contamina la tierra que Israel habitó.

2 Crónicas 7:22 también atribuye el desastre al abandono de Jehová, la misma causa subyacente de la contaminación de Israel.

1 Reyes 9:9 cita el abandono de Jehová como la razón del exilio, la causa raíz detrás de la contaminación de la tierra en Ezequiel.

Miqueas 2:10 también habla de la inmundicia que hace que la tierra no sea lugar de reposo, el mismo tema de contaminación que lleva al exilio.